Wednesday, Apr 23rd

Last update:09:02:32 PM GMT

You are here: විශේෂාංග මහපොළවේ හෙට දවස

මහපොළවේ හෙට දවස

අපේ ජල සම්පත සුරකිමු

ලෝකයේ රටවල් අතුරෙන් අප ජීවත්වන ශ්‍රී ලංකාව, භූගෝලීය පිහිටීම අතින් ඉතා වැදගත් මෙන් ම ඉතා සුන්දර, මනරම් දිවයිනකි. එම සුන්දරත්වයට විශාල රුකුලක් වන්නේ අප රට සතු ජල සම්පතයි. ජල සම්පත සුරැකීමේ බලවත් වගකීම වටහා ගත් එකල ශ්‍රී ලාංකීය රජවරුන් ජල සම්පත සුරැකීම පිළිබඳ විශාල කාර්යභාරයක් ඉටුකළේ ඉතා සුන්දර පරිසරයක් අපහට දායාද කරමිනි. එයින් පෝෂණය වූ එකල ලංකාව පෙරදිග ධාන්‍යාගාරය බවට ප්‍රචලිත වූයේ නම් එය නිවැරදි බව කිව හැකිය.

අප රටේ මධ්‍යම කඳුකරය වනාන්තරවලින් වැසුණු ශීත දේශගුණයකින් යුතුව පිහිටා තිබීම නිසා නිරිතදිග හා ඊසානදිග මෝසම් සුළං රැගෙන එන වලාකුළු මධ්‍යම කඳුකරයට ළඟාවෙත් ම ජලවාෂ්ප සංතෘප්ත තත්ත්වයට පත්වී වර්ෂාව ඇද වැටේ. මෙසේ ඇදහැළෙන වර්ෂාව වනාන්තර බිමේ රඳවාගෙන, පොළොවට විශාල ලෙස උරාගනිමින් සෙමින් හා ක්‍රම ක්‍රමයෙන් පැහැදිලි ජලය ලෙස ගලා බසී.

අතීතයේ රජදවස රජවරුන් ශ්‍රී ලංකාවේ මධ්‍යම කඳුකරයට අත නොගසා දැඩි ලෙස ආරක්ෂා කළ අතර, අනුරාධපුර හා පොලොන්නරු රාජධානි ආශ්‍රිත වියළි කලාපීය ප්‍රදේශවල අවම පහසුකම් යටතේ විශාල වැව් අමුණු හා ඇළවේලි මහත් වෙහෙසක් දරා කෘෂිකාර්මික හා මහජන අවශ්‍යතා සඳහා ඉදිකරන ලදී. එම පැරණි වාරි ව්‍යාපෘති, වර්තමානය දක්වා ම ඉතා හොඳින් ක්‍රියාත්මක වේ.

ශ්‍රී ලංකාව යටත් කර ගත් ඉංග්‍රීසි ජාතිකයින් විසින් වාණිජමය වාසි තකා තේ වගාව ඇතුළු අනෙකුත් වගාවන් මෙන් ම බොහෝ කාර්යයන් සඳහා මධ්‍ය කඳුකරය භාවිත කරන ලදී. නිදහස ලැබීමෙන් පසුව ද ඉංග්‍රීසි පාලනය ගෙන ගිය ශ්‍රී ලාංකීය පාලකයින් මේ පිළිවෙත ම අනුගමනය කළ අතර, නිදහසින් පසුව මෙම පාලකයින් විවිධ අවස්ථාවාදී පටු දේශපාලන අරමුණු සාර්ථක කර ගැනීම සඳහා වනාන්තර එළිපෙහෙලි කර සංවර්ධන කාර්යයන් මෙන් ම මිනිසුන් පදිංචි කිරීම මනා සැලසුමකින් තොරව සිදුකරන ලදී.

ඉංග්‍රීසි ජාතින්ගේ මහා පරිමාණ රබර් වතු වගාව කෘතීම වනාන්තර ලෙස ශ්‍රී ලංකා භූමියේ විශාල ප්‍රදේශයක් වසා පැතිරුණි. මහා පරිමාණ වතු සමාගම් යටතේ පැවැති විශාල රබර් වතු රජය විසින් ජනසතු කරනු ලැබීමෙන් පසුව රාජ්‍ය පාලන සමය තුළ මනා සැලසුමකින් තොරව කඳු බෑවුම් පවා නොයෙකුත් කාර්යයන් සඳහා මිනිසුන් වෙත බෙදා දෙන ලදී. මේ අයුරින් කෘතීම වනාන්තර ද විනාශ විය. රජය කෘෂිකාර්මික හා විදුලිය නිෂ්පාදන කාර්යයන් සඳහා ඉදිකරන ලද මහා පරිමාණ ජලාශ ව්‍යාපෘතිවලට ප්‍රමාණවත් ජලය ලබා ගැනීම කෙරෙහි ගැටලු සහගත තත්ත්වයක් මතුවිය. මෙයට ප්‍රධාන හේතුව මෙම ජලාශවලට අදාළ ධාරා ප්‍රදේශ (වනාන්තර) ආරක්ෂා කර ගැනීමට නොහැකි වී ඇති අතර, පවතින නීති ද ප්‍රමාණවත් නොවී ය.

වියළි කාලගුණය පවතින අවස්ථාවන්හි කඳුකර සතුන් දඩයම් කිරීම හා විනෝදය සඳහා නොයෙකුත් පිරිස් විසින් ගිනි තැබීම වැනි ඉතා පහත් ක්‍රියාවන් බහුලව සිදුකරනු ලබයි. මේවා ආරක්ෂා කිරීම සඳහා යොදවා ඇති රාජ්‍ය නිලධාරින් මෙවැනි අකටයුතු සඳහා අවධානය යොමු නොකරන අතර ඔවුන්ට ද වගකීමෙන් නිදහස් වීමට ඕනෑ තරම් හේතු කාරණා ඇත. අප රටේ ඇතැම් අය ද ගහට කොළට භූමියට කිසිම ඇල්මක්, ආදරයක් නොදක්වා අනවබෝධයෙන් ක්‍රියා කරති. එසේ ම රාජ්‍ය මැදිහත්වීමෙන් විවිධ හේතු පදනම් කරගෙන රුක්රෝපණ වැඩසටහන් පවත්වා මේ සඳහා රජයේ නිලධාරින් හා පාසල් ළමයින් යොදාගෙන පැළ දහස් ගණනින් සිටුවීම ප්‍රශංසනීය විය හැකි වුවත්, එය නඩත්තු කිරීමකින් තොරව අතහැර දමන්නේ නම් එය කණගාටුවට කරුණකි.

රජයේ මෙන් ම පෞද්ගලික ආයතන මඟින් සිදුකරනු ලබන ඉදිකිරීම් ව්‍යාපෘති වන ජලවිදුලි ව්‍යාපෘති, නගර නිර්මාණ වැනි නොයෙකුත් ව්‍යාපෘතිවල පරිසරය ආරක්ෂා කිරීමේ (ගස් සිටුවීම වැනි) අංගයක් ඇතුළත් වී නොමැති අතර එම ප්‍රදේශය කාන්තාරයක් බඳු මිනිස් වාසයට ඉතා නුසුදුසු තත්ත්වයක් පෙනේ. මේ සඳහා භාවිත කරනු ලබන රජයට අයත් වනාන්තර ඉඩම් හෝ වතු සමාගම්වලින් ලබා ගන්නා රබර් වගා කළ ඉඩම් ප්‍රථමයෙන් ම එහි තිබෙන ගස් සියල්ලම ඉවත් කර භූමිය හිස් කර ව්‍යාපෘතියේ කටයුතු ආරම්භ කර වැඩ අවසන් කෙරේ. මෙම සංවර්ධන කාර්යයට ප්‍රථම ඉතුරු කළ හැකි ගස් ඉතුරු කරන්නේ නැත. එසේම සංවර්ධන කාර්යයන් අවසන් කිරීමෙන් පසුව හැකි ස්ථානවල ගස් සිටුවා භූමිය ආවරණය කිරීමට ක්‍රියා නොකරයි.

ලංකාවේ ඇතැම් නගරවල මහාමාර්ග අරක්ගත් ව්‍යාපාරික ස්ථාන හා හතර අතේ අ‍දින ලද විදුලි රැහැන් හා දූරකතන රැහැන් නිසා සිසිල ලබාදෙන ගසක් සිටුවීමට ස්ථානයක් නොමැත. මේවා සැලසුම් කරන නිලධාරින්, අනුමත කරන නිලධාරීන් මේවා ගැන අවධානය යොමු නොකිරීමෙන් ඉදිවෙන නගර පුංචි කාන්තාර බඳුය. දැයේ ජල සම්පත සුරැකීමට හා ව්‍යාප්ත කිරීමට ගස් සිටුවීම ප්‍රධාන හේතු සාධකයක් වේ. ගස් සිටුවීමට පුද්ගලික මෙන්ම රජය සතු ස්ථාන ඕනෑ තරම් ඇති අතර මේවා ප්‍රයෝජනයට නොගනී. අප රටේ ජනතාවගේ පොල් අවශ්‍යතාවන් සපුරා ගැනීමට ජනතාව ක්‍රියා කර තිබේද? සෑම නිවසකටම පොල් ගස් 5ක් සිටුවා ගැනීම ප්‍රමාණවත්ය. ගස් සිටුවීමට සම්බන්ධයෙන් ආගමික ස්ථානවලින් විශාල සේවාවක් ඉටුකළ හැකි අතර ආගමික නායකතුමන්ලා මෙන්ම රජයද, මහජනතාවද දැනුවත් කර අවශ්‍ය යටිතල පහසුකම් සලස්වා ගස් සිටුවා ශ්‍රී ලංකා භූමියට සිසිලස ලබා දිය යුතුය.

නාගරික පරිසරයෙන් බැහැර ප්‍රදේශවල වෙසෙන ජනතාව මෑත කාලයක සිට සැම නිවසකට පාහේ ජලය සපයා ගැනීම සිදු කරයි. ජලය මිනිසාට අත්‍යවශ්‍යය. එය ලබා ගැනීම මානව හිමිකමකි. කරුණු එසේ වුවත් අප රටේ වෙසෙන සාමාන්‍ය ජනතාවද දැන උගත් ජනතාවද ගහකොළ සතා සිවුපාවා පරිසරය ගැන ඒ තරම් ගණන් නොගන්නා අතර ඔවුන් ජලය සපයා ගත හැකි සෑම උස් ස්ථානයකින්ම තම නිවාසවලට නල මගින් ජලය ලබාගන්නා අතර තම අවශ්‍යතාව සඳහා පාවිච්චි කර දවසේ පැය විසිහතර පුරාම කඳුකර ප්‍රදේශයේ සිට නල තුළින් ගලා එන ජලය තම නිවාස අසලින් පහත් ප්‍රදේශයකට එකතු වී ඇළ දොල ගංගාවලට නිකරුනේ ගලා බසී. මෙය දිනපතා මාස්පතා අවුරුදු පතා කඳුකර භූමි ප්‍රදේශවලින් පොළොවට කිඳා බසින ජලය නල මගින් පහත් භූමියකට එක් වීමෙන් එම කඳුකර භූමි වියළි තත්ත්වයකට පත් වේ. මෙය දීර්ඝ කාලීනව පවතින මහත් විනාශකාරී තත්ත්වයකි. ජනතාව තමන්ට අවශ්‍ය ප්‍රමාණය පමණක් ජලය ලබා ගන්නේ නම් ඉතිරි ජලය කඳුකර ප්‍රදේශවල රඳා පවතී. මේ සඳහා තම ජල නල පද්ධතිවලට ස්වයංක්‍රීයව ක්‍රියා කරන වැල් හෝ සාමාන්‍ය වැල් භාවිතා කරන්නේ නම් අනවශ්‍ය ජලය කඳුකර ප්‍රදේශවල රඳවාගෙන භූමියට ලබාදිය හැකිය.

අද වෙළෙඳපොළෙහි අඩු මුදලට ලබාදෙන ඉතා බාල තත්ත්වයේ ජල නල හා ජල නල උපාංග මිලදී ගන්නා ජනතාව මේවා භාවිත කිරීමෙන් තම ජල නල පද්ධති ඉතා අබලන් තත්ත්වයට පත්වීමෙන් විශාල ලෙස ජල සම්පත විනාශ වේ. මෙලෙස ජනතාව මගින් විනාශ වන ජල සම්පත ආරක්ෂා කිරීම හා බාල තත්ත්වයේ ජල නල උපාංග වෙළඳපොළින් ඉවත් කිරීම වැනි කාර්යයන් සඳහා රජය ගෙන ඇති ක්‍රියා මාර්ග ප්‍රමාණවත් නොවන අතර සාමාන්‍ය ජනතාව දැනුවත් කිරීමක්ද කර නොමැත. මේ සඳහා නීති නොමැති නම් නව නීති පනවා ඒ සඳහා අවංක නිලධාරීන් යොදවා ඉවක් බවක් නොමැතිව කඳුකර ප්‍රදේශවලින් ලබා ගන්නා ජලය පාලනය කර එම ප්‍රදේශ ආරක්ෂා කරගත යුතුය.

අප රටේ වගා නොකළ ඉඩම් බොහෝ සේ තිබෙන අතර ගල් සහිත කඳුකර භූමිවල පවා වගා කළ හැකි ගස් වර්ග ඕන තරම් ඇත. රබර් වගා කළ හැකි ප්‍රදේශවල රජයේ ආධාර ලබාදෙමින් රබර් වගාවට අමතරව ගල් සහිත බෑවුම් භූමිවල වල් රබර් වගා කළ හැකිය.

ඒ සඳහා ජනතාව දැනුවත් කර උනන්දු කර දැඩි නීතිරීති පනවා වල් රබර් වගා කිරීමෙන් එම ජනතාවට ආදායමක් මෙන්ම භූමිය ආවරණය වී කෘතිම වනාන්තරයක තත්ත්වයකට පත් කළ හැකිය. තවද ඇළ දොල ගංගා ඉවුරු දෙපස සේදී යෑම වැළැක්වීම සඳහා කුඹුක් ශාකය වගා කළ හැකිය. මේ මගින් ජල සම්පත ආරක්ෂා කිරීමට මහත් දායකත්වයක් ලබා ගත හැකිවේ.

අප රටේ ජනතාව දැනුවත් කර වටිනා ජල සම්පත හා පරිසරය ආරක්ෂා කිරීමට සහය ලබාගෙන මෙයට එරෙහිව කටයුතු කරන ජනතාව සඳහා නීතිය දැඩිව ක්‍රියාත්මක කර නැවතත් වනාන්තර වගාකර ජල සම්පත හා පරිසරය ආරක්ෂා කිරීම සිදුකළ යුතුය.


එනූෂා බණ්ඩාර /ඒ.එස්. ආනන්ද

 

 

රජයේ නිල පුවත් වෙබ් අඩවියෙන්

අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයේ ඉලක්ක විය යුතු ජාත්‍යන්තරයේ පැතිරෙන නව ප‍්‍රවනතා - මිලින්ද මොරගොඩ

05/01/2014 - ඉරිදා ලංකාදීප

පසුගිය කාලය තුළ ජාත්‍යන්තර සමාජයේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රම සම්බන්ධයෙන් විශාල පරිවර්තනයක් සිදුව තිබේ. පාසලකට පැමිණ විධිමත් ආකාරයට ඉගෙන ගන්නා ශිෂ්‍ය පරපුර වෙනුවට ලෝකයේ ඕනෑම තැනකින් දැනුම සපයාගෙන ස්වයං අධයනයට ඉඩ කඩ ලැබන පසුබිමක් දක්වා වෙනස් තත්ත්වයක් නිර්මාණය වී ඇත. ලෝකයේ පැවැත්මට සෙසු සියලූ සම්පත්වලට වඩා මානව සම්පත වැදගත් සාධකයන් බව තහවුරු වී ඇති අතර මානව සම්පත සංවර්ධනය ඉතාම ප‍්‍රමුඛ උවමනාව බව ජාත්‍යන්තර සමාජය පිළිගෙන හමාරය.

මෑත කාලය තුළ ශී‍්‍ර ලංකාවේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය ද ක‍්‍රමයෙන් වෙනසකට ලක් වෙමින් තිබේ. සමාජයේ මැද ආර්ථිකයක් සහිත පැලැන්තියට එසැවෙන සමාජය තමන්ගෙ ¥ දරුවන් ස`දහා යහපත්ම අධ්‍යාපනයක් සපයා දැන් සිටින තලයට වඩා ඉහළින් ඔවුන්ට ඔසවා තබන්නට වෑයම් කරමින් සිටී. ශ‍්‍රී ලංකාව නොයෙකුත් ජයග‍්‍රහණ ල`ගාකරගෙන ඇතත් සමාජයේ අද ප‍්‍රවනතාවය අනුව දරුවන්ගේ අනාගතය සම්බන්ධයෙන් රටින් පිට විස`දුමක් කරා යොමු වන පිරිස වැඩි වෙමින් පවතී. රටට ගැලපෙන අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයක් සහ එය නිදහසේ විවෘතව සපයා ගැනීමට අවස්ථාවක් නැතිවන විට ප‍්‍රජාව එය ඇතිතැන කරා ගමන් කරමින් සිටී, නමුත් එවැනි තැනක් කරා යන හැකියාවක් ඇත්තේ සීමිත කොටසකට පමණකි. බහුතරයක් පවතින අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයෙන් අතෘප්තිමත්ය.

මෙරට අධ්‍යාපන රටාව සකස් වී ඇත්තේ පැරණි යටත් විජිත යුගයේ පැවැති රාමුව පදනම් කරගෙනය. රටට අවශ්‍ය බුද්ධිමතුන් හා ශිල්පීය දක්ෂතා සහිත කණ්ඩායමක් බිහිකිරීමේ අරමුණ ඇතත් එයින් බිහි කරන්නේ රජයේ සේවයට අවශ්‍ය කොටසක් බව පෙනේ. මූලික, ප‍්‍රාථමික සහ උසස් අධ්‍යාපනික අංශ ගැන අවධානය යොමු කරන විට සමාජගෝලීයකරණයට සහ එහි ශ‍්‍රම වෙළ`ද පොළට ගැලපෙන ආකාරය ගැන අවධානය යොමු කිරීම වටී.

අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය වෙනස් කිරීම අවශ්‍යය. හුදෙක් තැනින් තැනින් කරන වෙනස්කම් වලින් සමස්ථයට යුක්තිය ඇතිකරන්නේ නැත. දරුවන් සහ දෙමාපියන්ගේ ආකල්ප වෙනස් විය යුතුය. නිදහස් අධ්‍යාපනය පමණක් නොව තරගකාරීව දැනුම, ශිල්පීය දක්ෂතා උගන්වන පුද්ගලික අංශයේ අධ්‍යාපන ආයතන වල ක‍්‍රියාකාරීත්වය ගැන ද සැලකිල්ල යොමු කළ යුතුව තිබේ. ලෝකය ගමන් කරන දිසාව ගැන සියලූම දෙනාට අවබෝධයක් ඇත.

ආර්ථික සහයෝගීතාව සහ සංවර්ධනය ස`දහා වූ ආයතනය Organisation for Economic Co-operation and Development මෑතක දී ජාත්‍යන්තර අධ්‍යාපනය ගැන තොරතුරු වාර්තාවක් ඉදිරිපත් කර තිබේ. http://www.theguardian.com වෙබ් අඩවියෙන් ප‍්‍රකාශයට පත් කර ඇත. ඔවුන්ට අයත් රටවල් ගණනක තත්ත්වය පමණක් නිරීක්ෂණය කර ඇති අතර එයට ශ‍්‍රී ලංකාව අයත් නොවේ. මෙහි ඉදිරිපත් කර ඇති තොරතුරු අනුව ගුරුවරයෙකුගේ කාලයෙන් සියයට හැත්තෑවක් දරුවන් සමග පන්තියේ ගත කරයි. එය පන්තියේ ක‍්‍රියාකාරකම් සහ එදිනෙදා අධ්‍යාපනය ලබා දීමය. ඉතිරි සියයට තිහෙන් කොටසක් ගුරුවරු ඉගෙන ගනී. තවත් කොටසක් දෙමව්පියන්ට තමන්ගේ දරුවන්ගේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය ගැන උගන්වයි. ගුරුවරු දැනුමෙන් යාවත්කාලීන වන්නේ නැතිව අධ්‍යාපනය ඉදිරියට යන්නේ නැත. අලූත් දැනුම සහ අවබෝධය ඇතිවන්නේ පුහුණුව සහ අධ්‍යයනයට ගුරුවරුන්ට ඇති අවස්ථා සමගය. මෙම වාර්තාවට අනුව පාසලට පැමිණෙන දරුවන්ගේ දෙමව්පියන්ට ද දරුවන්ගේ භාෂාව, ගණිතය සහ විද්‍යාව වැනි විෂයයන් සම්බන්ධව ඉගැන්වීමක් කරන්නට පාසල් අධ්‍යාපනයේ දී කාලයක් වෙන් කර ඇත. ගුරුවරුන් දරුවන්ට නිවසේ දී කරන්නට නියමකරන පැවැරුම් වලදී දරුවන්ට උදවු කරන්නට හැකි පසුබිමක් දෙමව්පියන්ට ඇති කිරීමෙන් අධ්‍යාපනය සාර්ථක වන බව මෙයින් අනාවරණය කෙරේ. නිසි විනයක් ඇතිව ගුරුවරුන් සහ දෙමවුපියන්ගේ හමුවීම් පැවැත්වෙයි. ගුරු දෙගුරු අතර සමීප සම්බන්ධයක් කරන්නට දුරකථනය හෝ ඊ මේල් භාවිතා කරන බව පෙන්වා දෙයි. මේ අතර මෙම අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයේ දී දක්ෂතම ගුරුවරුන් සොයා ගන්නා අතර එම දක්ෂ ගුරුවරු යොදවන්නේ අදක්ෂම දරුවන්ට උගන්වන්නටය. දරුවන්ගේ දක්ෂතා කොන් කිරීමෙන් ඔවුන් අත් හැරෙන අතර දක්ෂ ගුරුවරු හා දක්ෂ දරුවන් එකතු වීමෙන් පමණක් අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය සාර්ථක නොවන බව පෙනී ගොස් තිබේ.

ශ‍්‍රී ලංකාවේ අද පවතින ක‍්‍රමය අනුව හැම දෙනෙකුගේම උත්සාහය ඉගෙනුමෙන් ඉහළම තැනට පත්වීමයි. පාසලෙන් ලැබෙන දැනුම ට අමතරව ටියුෂන් වශයෙන් ජනප‍්‍රිය අතිරේක පන්ති වලට සහභාගී නොවන පාසල් සිදුවකු ඇත්නම් ඉතා කලාතුරකින්ය. සෑම දෙමාපියෙකුම ජනප‍්‍රිය පාසලකට තම දරුවා ඇතුලත් කරන්නට උත්සාහ කරයි. ලංකාවේ පාසල් පද්ධතිය තුළ නොයෙකුත් අත්හදා බැලීම් ඇත. නොබෝදා අනාවරණය කළ තීරණයකට අනුව ශිෂ්‍යත්ව ක‍්‍රමය අහෝසි වෙයි. දක්ෂ දරුවෙකුට ජනප‍්‍රිය පාසලක් ලබා ගැනීමට තිබූ හැකියාව මෙයින් නැති වන බවට සමාජයේ ආන්දෝලනයක් ඇතිවෙමින් තිබේ. ශිෂ්‍යත්ව ක‍්‍රමය සහ එය හරහා ඇතිවූ ටියුෂන් ක‍්‍රමය දරුවන් තරගයකට යොමු කර අනර්ථයක් කරන ලද බව පොදු පිළි ගැනීමය. එසේ වූ පමණින් සමස්ථය වෙනස් කිරීම ගැන ලෝකයේ සිදුවන දේ සමග සස`දා සාකච්ඡුා කිරීම වැදගත්ය. අනාගතයේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයෙහි එල්ලවන අභියෝග හා වෙනස්වන පැති ගැන අවධානය යොමු නොකරන අප විශාල දේශපාලන විවාද වල පැටලී සිටි.

අතීතයෙන් පාඩම් ඉගෙන ගෙන තද තින්දු වලට යා යුතුය. අධ්‍යාපනය දේශපාලනීකරණය වී තිබේ. වෘත්තීය සමිති, දේශපාලන පක්ෂ හා පටු බලවේග ඉගෙනුම සම්බන්ධයෙන් රටට අවශ්‍ය වෙනස කරන්නට ඉඩ දෙන්නේ නැත. දෙමව්පියන්ද, දරුවන්ද මෙරට සියලූ නායකයින් ද අධ්‍යාපනයේ වෙනස්කමක් සිදුවිය යුතු ආකාරය දනී. අද තීන්දු ගැනීමෙන් තවත් අවුරුදු පහක් දහයක් ඇතුලත එහි සාධනීය ප‍්‍රතිඵල රටට අත්පත්වන බව නිසැකය. විශ්ව විද්‍යාලය, උසස් වෘත්තීය පුහුණු ආයතන යනාදිය විකල්ප ආකාරයට සිතන්නට ක‍්‍රියා කරන්නට අවශ්‍යය. අද තාක්ෂණය දියුණුය. දුරස්ථ අධ්‍යාපනය ප‍්‍රබල තැනෙකය. ලෝකයේ ප‍්‍රමුඛ විශ්ව විද්‍යාල වල දේශන වලට අන්තර් ජාලයෙන් ප‍්‍රවේශ විය හැකි යුගයක් උදා වී තිබේ. විදේශ ගත නොවී මෙරට දීම මුදල් ගෙවා ඉහළ අධ්‍යාපනයක් ලැබීමට පහසුව ඇත. නොමිලේ සහ නිදහස් අධ්‍යාපනය බව ප‍්‍රකාශ කරන නමුත් එය සීමා වි ඇත්තේ නැති බැරි දුප්පතුන්ට පමණක් වීම මෙරට ඇති අභාග්‍යයි. ධනය ඇති පිරිස මෙරටින් නැති අවස්ථා ලෝකයේ කොතැනකින් හෝ උපයාගෙන අනාගත ලෝකයේ අවශ්‍යතාවයන්ට අනුකූල වන්නට උනන්දුවන අතර එයට අනුගත වන්නට අවස්ථාවක් නැති පිරිස අධ්‍යාපනයක් රහිත නුපුහුණු ශ‍්‍රමිකයන් බවට පත්වෙමින් තිබේ.

මෙය වලක්වන්නට නම් අලූත් පැති ගැන සොයා බැලීමට උනන්දුවීම වැදගත්ය. ගොඩනැගිලි හෝ ඒවායේ ඇති පහසුකම් වලට එපිටින් අධ්‍යාපනය ලබන්නට පහසුව ඇති කළ හැකිය. ලෝකයේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය දියුණු වූයේ හො`දම යටිතල පහසුකම් ඇතිව නොවේ. අධ්‍යාපනය ලබන්නට ඇති අයිතිය තහවුරු කළ යුතුය. තමන්ගේ අධ්‍යාපනය තමන්ම සාක්ෂාත් කරගත යුතුය යන දර්ශනය රටට උදා කර දිය යුතුය. අඩුම තරමින් මූලික අධ්‍යාපනය පොදුවේ සෑම දෙනෙකුටම සමාන ආකාරයට අ\ලබා දෙන ක‍්‍රමයක් ස්ථාපිත කරන්නට අවශ්‍යය. එයින් ඉනික්බිතිව දරුවන්ගේ හැකියාව, දක්ෂතාවය සහ මෙරට පවතින ආර්ථික අවශ්‍යතා අනුව උසස් අධාපනය හා වෘත්තීය අධ්‍යාපනය සැලසුම් කිරීම කළ හැකිවෙයි. මුලින් ස`දහන් කරන ලද වාර්තා වල පෙන්වා දෙන්නේ ගුරු දෙගුරු සම්බන්ධතාවයෙන් අධ්‍යාපන ක‍්‍රමය වෙනස් කළ හැකි ආකාරය පිළිබ`දවය. අද මෙරට එවැනි හමුවීම් තිබේ. ඒවායේ දී කතා කරන්නේ පාසලේ පහසුකම් වැඩි කිරීම, ගොඩනැගිලි වැඩි කරගැනීම වැනි කරුණු ගැනය. හො`දම ගුරුවරුන් බලන්නේ අගනුවර හෝ ජනප‍්‍රියම පාසලේ නතර වන්නටය. ඉගෙනුමට දක්ෂ නැති දරුවන් සොයා ගොස් ඔවුන්ට දක්ෂ ලෙස පාර පෙන්වන්නට උවමනාවක් ගුරුවරුන්ට හෝ බලධාරීන්ට ඇති කිරීම සියලූ දෙනාගේ වගකීමකි. පවතින ක‍්‍රමය සම්බන්ධයෙන් අලූත් ආකාරයකට ක‍්‍රියා කරන්නට අවශ්‍යය. එයින් තොරව නිසි ප‍්‍රතිඵල අත්පත් කර ගත නොහැකිබව ස`දහන් කිරීම අවශ්‍යය.

මේ ගැන ඔබගේ අදහස මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්‍රීය කිරීම අවශ්‍යවේ මගින් සංවාදයට යොමු කළ හැකිය.

ජාතික අාදායමට කාන්තා දායකත්වය

2013.10.09 – ලංකාදීප- මිලින්ද මොරගොඩ

කාන්තාවට සමාජ ආර්ථික ව්‍යුහය තුළ සමාන තැනක් ඇති කිරීම සම්බන්ධව ලෝකය පුරා අවධානයට ගැනුණේ කලකට කලින්ය. එයින් ඇති කළ ප්‍රවනතාව වර්තමානයේ පුලූල් සංවාදයට ලක්ව තිබේ. පොදුවේ සෑම රටකම කාන්තාවන් ගේ අධ්‍යාපන මට්ටම ඉහළය. යුරෝපීය සහ ආසියානු රටවල උසස් අධ්‍යාපන සුදුසුකම් ඇති සමාජ ස්ථරයෙන් හරි අඩකට වඩා කාන්තාවන්ය. දැනුම හා අවබෝධයෙන් පොහොසත් කාන්තාවන් සමාජය තුළ සැලකිය යුතු පිරිසක් වන විට සමාජ ක්‍රියාකාරකම් සහ ආකල්ප සම්බන්ධයෙන් ද යම් ගැඹුරු පරිවර්තනයක් අපේක්ෂා කළ යුතුය.

ශ්‍රි ලංකාවේ ද අධ්‍යාපනය අතින් කාන්තාවන් ඉදිරියෙන් සිටින බව වර්තමානයේ දී පැහැදිලිව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. 1931 දී මෙරට කාන්තාවන්ට ඡන්ද අයිතිය තිබුණේ නැත. 2011 වන විට මෙරට විශ්වවිද්‍යාල වලට ඇතුලත් වන සිසුන්ගෙන් සියයට 58 ක් කාන්තාවන්ය. වෙනස එයයි. නීති අංශයේ එහි වර්ධනය එයටත් වැඩිය. මෙම යහපත් ප්‍රවනතාව සමග සම්ප්‍රදායික පැති අභියෝගයට ලක්වනු ඇත. පුරුෂ මූලික සමාජ වටපිටාවක් තිබුණ ලංකාව අද වන විට පවුලේ මව සහ පියා සාකච්ඡා කර තීරණ ගැනීමේ අවධියකට ගමන් කරමින් සිටී. එය අලූත් තත්ත්වයකි. පිරිමි පාර්ශවයේ උසස් අධ්‍යාපන ප්‍රතිශතය යම් තරමකින් පහල ගොස් ඇති අතර රැර්‍කයාවක් කර උපයන පිරිස කාන්තාවන් බවට පත්ව තිබේ. ජාතික ආදායමට කාන්තාව දක්වන දායකත්වය ක්‍රමයෙන් වැඩි වෙමන්‍ තිබේ. කාන්තාවන් තවත් බල ගන්වන අතරතුර පිරිමි පාර්ශවය උසස් අධ්‍යානයට තව තවත් පොළඹවන කාර්ය භාරයට උරදෙන්නේ කෙසේ දැයි සාකච්ඡාවට ගැනීම අද පවතින අවශ්‍යතාවයකි.

නමුත් සලකා බැලියයුතු පැත්තක් තිබේ. ලාංකේය කාන්තාව අධ්‍යාපනයෙන් පොහොසත් නමුත් තීරණ ගැනීමේ අංශයට කාන්තාවන්ගේ ඇති නියෝජනය තවමත් දුර්වලය. ඉහළ තනතුරකට කාන්තාවක් පත් නොකරන්නට ඇති සියලූ අවස්ථා උපයෝගී කරගන්නට අදටත් මෙරට සමාජය උනන්දු බව පෙනේ. කාන්තාව රටේ ඉහළම තනතුරු වලට පත්වීමෙන් ආදර්ශයක් සපයා ඇති අප රට තුළ ජාතික ආර්ථික දේහයට අධ්‍යාපනයෙන් කාන්තාවන් ලබා ඇති දියුණුව දායක කර නොගැනීම ගැටලූවකි. පවතින වාතාවරණය අනුව ඉතා දුප්පත් රැකියා අවස්ථා වලට කාන්තාවන් ගෙන් බහුතරය කොටු වී සිටී. ආධිපත්‍ය ඇත්තේ පිරිමින්ටය.

ඒ අනුව සම්ප්‍රදායික කෘෂිකර්මයේ වැඩිම ශ්‍රමදායකත්වය උසුලන්නේ කාන්තාවන්ය. වි ගොවිතැනට කාන්තාවගේ දායකත්වය සහ තේ රබර් වගා වල දී කාන්තාවන්ට ලැබෙන රැකියාව එයට උදාහරණයකි. ඇගලූම් ඇතුලූ කාර්මික අංශයේ වැඩි ඉපැයීමකට දායකත්වය දක්වන්නේ ද කාන්තාවන්ය. මැද පෙරදිග ඇතුලූ වෙනත් රටවලට ගොස් රටට විනිමය උපයාදෙන පිරිස අතර වැඩි පිරිස කාන්තාවයි. මෙම සියලූ අංශ වැඩි අධ්‍යාපනයක් ඇති කාන්තාවන් නියෝජනය කරන ක්ෂේත්‍ර නොවේ. එහි දී දැක ගත හැකි වන්නේ කාන්තාවන්ගේ ධෛර්යය සහ යමක් උපයා පවුල නගා සිටුවීමට දක්වන උවමනාවයි. උසස් අධ්‍යාපනයක් නැති කොටස ආර්ථිකයේ විශාල පරාසයක් ආවරණය කරන විට සමාජයේ ස්ත්‍රි පුරුෂ භාවය අනුව උසස් අධ්යානපනය සහිත ප්‍රතිශතයක් වශයෙන් වැඩි පිරිස කාන්තාවන් වන විට යම් ගැටලූවක් ඇති බව වටහා ගැනීම අවශ්‍යය.

නිදුක් නිරොගී ජන සමාජයක් ඇති කර ගනු පිණිස

2013.06.19- ලංකාදීප - මිලින්ද මොරගොඩ

නිදුක් නිරෝගීව ජීවත්වීමේ වටිනාකම දැනෙන්නේ අසනීපව ප‍්‍රතිකාර ගන්නට සිදුවූ විටෙකය. මෙරට ජනතාවට සෞඛ්‍ය සේවාව නොමිලේ සැපයෙන අතර අවශ්‍ය නම් පුද්ගලික රෝහල් සත්කාරක සේවාව ද තිබේ. රජයේ රෝහල් වල දක්ෂ වෛද්‍යවරු සිටිති. කැපවීමෙන් රෝගී පරීක්ෂාවෙහි නිරත ඔවුහු ජීවිත බේරා ගැනීමට වෙහෙසෙන්නේ කාල වේලාවක් නැතිවය. සෞඛ්‍ය අංශයේ අනෙකුත් සේවාවල නිරත කාර්යය මණ්ඩලය ද එයට නොදෙවෙනිය. නමුත් රජයේ රෝහල එහි සම්පත් සහ සේවා සම්බන්ධ කළමණාකරනයෙහි ප‍්‍රශ්න ඇති බව පැහැදිලිව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය.

රජයේ සේවාවට සමාන්තරව පුද්ගලික රෝහල් පද්ධතියක් ද මෙරට ක‍්‍රියාත්මකය. ඉහළම සැප පහසුකම්, පමණක් නොව ඉහළම තාක්ෂණික උපකරණ ද පුද්ගලික රෝහල්වල ඇත. ප‍්‍රශ්නය ඇත්තේ රජයේ රෝහලක සම්පූර්ණයෙන් නොමිලේ කරන සේවාව වෙනුවෙන් පුද්ගලික රෝහලක අය කරන ගාස්තුවයි. සාමාන්‍ය මහජනතාවට එවැනි උසස් රෝහලක නතර වී දින දෙක තුනක ප‍්‍රතිකාර ගන්නට නම් විශාල වියදමක් දරන්නට සිදුවෙයි. රෝහලේ ප‍්‍රතිකාර පමණක් නොව වෛද්‍යවරු හමුවී රෝග නිරීක්ෂණයට රසායනික වාර්තා හා වෙනත් තාක්ෂණික සේවා වෙනුවෙන් ද වැය කළ යුතු මුදල සැලකිය යුතු බව යථාර්ථයයි.

හදිසි ප‍්‍රතිකාර ගත යුතු අවස්ථාවක රජයේ රෝහලක එයට පහසුකම් ඇතත් අධික රෝගීන් පිරිසක් එහි ප‍්‍රතිකාර පතමින් ලේඛනගතව සිටින විට ප‍්‍රතිකාර ලැබෙන්නේ ලියාපදිංචි වූ අනු පිළිවෙලටය. සැත්කමක් වෙනුවෙන් ලේඛනයෙන් පිට අවස්ථාවක් ලැබෙන්නේ එය හදිසියේ සිදුවූ මාරාන්තික එකක් නම් පමණකි. ග‍්‍රාමීය දිසා හෝ පලාත් මට්ටමින් ඇති ජාතික වැනි  ඕනෑම රජයේ රෝහලක වාට්ටු එහි ඇති නේවාසික පහසුකම් ඉක්මවා ප‍්‍රතිකාර ගැනීමට රෝගීන් සිටින බව දැක ගත හැකිය. එපමණක් නොව කොපමණ මිල අධික නමුත් පුද්ගලික රෝහලක ප‍්‍රථිකාර ගන්නට කාමරයක් වෙන් කර ගැනීම ද පහසු නැති තරමට රෝගීන් බහුලය. රෝහල එහි සත්කාර පමණක් නොව සාමාන්‍යයෙන් වෛද්‍යවරයෙකුට රෝගියෙකු සමග සාකච්ඡා කර රෝගී තත්ත්වය හ`දුනාගන්නට ඇති කාලය ද ඉතා සීමිතය. රජයේ පමණක් නොව මුදල් ගෙවා සේවාව ලබා ගන්නා පුද්ගලික අංශයේ පවා වෛද්‍යවරු දිනකට පරීක්ෂා කරන රෝගීන්ගේ ගණන විශාලය. ඔවුන්ට නිසි පරිදි නිවී සැනසිල්ලේ රෝග පරීක්ෂාවකට ඉඩක් ලැබෙන්නේ ද යන්න ගැටලූවකි. එය මෙරට සෞඛ්‍ය සේවාවේ පවතින කාර්ය බහුල බව පෙන්වන එක ලක්ෂණයකි.

ජනතාවට අවශ්‍ය සත්කාර සියල්ල නොමිලේ සැපයිය හැකි තරමට රජයේ රෝහල් සේවාව පරිපූර්ණ නැත. එපමණක් නොව පරිපූර්ණ යැයි පෙනෙන පුද්ගලික අංශයේ රෝහල් වලින් සේවාව ලබා ගැනීමට මුදල් නොමැකිව බහුතර ජනතාව පීඩාවට පත්ව ඇත. එක පැත්තකින් සැපයෙන සෞඛ්‍ය පහසුකම් නොමිලේ දිය යුතු යැයි බල කරන අප, තවත් පැත්තකින් මුදල් ගෙවා ලබාගත හැකි රෝගී සත්කාරක සේවාවේ ගුණාත්මක භාවය හා අය කරන ගාස්තු ගැන විවාද කරන සමාජයකි. මෙම සියළු පරස්පරතා විදහා දක්වන්නේ ඉතාම වැදගත් සෞඛ්‍ය අංශය කෙරෙහි රට තුළ ඇති අසම්පූර්ණ ප‍්‍රතිපත්ති බව පෙනේ.

මැදි ආර්ථිකයක් කරා ගමන් කරන රටක් වශයෙන් ඉදිරි සැලසුම් හා ප‍්‍රතිපත්ති සමාජය සමග සාකච්ඡා කර නිසි ක‍්‍රමෝපාය මාර්ග සැකසීම වැදගත්ය. පොදු ජනතාවට අනිවාර්ය වෛද්‍ය රක්ෂණ ක‍්‍රමයක් අවශ්‍යය. රජය හෝ පුද්ගලික අංශය එම රක්ෂණ ක‍්‍රමය ව්‍යාප්ත කළ යුතුය. ප‍්‍රතිකාර ලබන්නේ කොතැනින්ද හා වියදම යන්න නොව ප‍්‍රතිකාර වෙනුවෙන් සමාන අයිතිවාසිකම් ඇති සමාජයක් ගොඩනැගීම වගකිමකි. එය කළ හැකි වන්නේ අලූත් ආකල්පයන්හි පිහිටා ක‍්‍රියා කිරීමෙන්ය. රජයේ සෞඛ්‍ය සේවාව නිසි ආකාරයට සැලසුම් කළ යුතු අතර පුද්ගලික අංශයට ආයෝජනයට ඉඩදිය යුතුය. මෙම සේවා වල තත්ත්වය හා ගුණාත්මක භාවය ආරක්ෂා කිරීමට නිසි නියාමනයක් ද අවශ්‍යය. තද නීති පනවා සෞඛ්‍ය සේවාව පාලනය අවශ්‍යය. වඩා වැදගත් වන්නේ රෝගියෙකුට ප‍්‍රතිකාර ගැනීමට ඇති පහසුව තහවුරු කිරීමයි.



පුරවැසියන්ගේ දියුණුවට පාලකයන් ගත යුතු තීරණ

16/06/2013 - ඉරිදා ලංකාදීප
- මිලින්ද මොරගොඩ

පසුගිය දසක පහ හය තුළ ශ‍්‍රී ලංකවේ පැවැත්මට ගත් තීරණ සම්බන්ධව සියුම්ව අවධානය යොමු කරන විට කැපී පෙනෙන එක් පොදු කරුණක් තිබේ. පොදුවේ සමාජයේ සියල්ලන්ම එකගවී සාමූහික තීරණයක් ගන්නට නොහැකිවීමයි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී රටක විවිධ මත අපේක්ෂා කළ යුතුය. නමුත් මෙම මත වලින් පැන නැගෙන කරුණු සාකච්ඡා කර පොදු හරයකට එළැඹෙන්නට දේශපාලන සහ සමාජ නායකයන්ට හැකියාව ලැබිය යුතුය. ආගමික නායකයන්ගෙන් අපේක්ෂා කරන දර්ශනය අන් එකකි. මැදහත්ව ප‍්‍රශ්න දෙස බලා කාලීන තත්ත්වය අනුව නිවැරදි මග රටට හෙළි කළ යුතුය. එවිට ගැටලූ නිරාකරනය කරගන්නට පදනමක් සැකසෙයි.

බෞද්ධ දර්ශනයෙන් මධ්‍යම ප‍්‍රතිපදාව ගැන ඉගෙනගෙන ඇති නමුත් සමාජයේ වැඩි පිරිසක් ප‍්‍රශ්න දෙස බලන්නේ අන්තවාදී කෝණයකින්ය. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදී ලක්ෂණ අනුව අන් අයට ද අදහසක් දරන්නට අයිතියක් ඇතිනමුත් අප එම අයිතිය දෙන්නට සූදානම් නැත. බෙදී එකිනෙකා සමග සටන් කරන, පොදු අනන්‍යතාවයක් වෙනුවෙන් පෙනී සිටින්නට අසමත් අප හමුවේ අද අලූත් සාකච්ඡාවකට මග පෑදී තිබේ. එය සමාජය තුළ තවත් මහත් අදහස් කෝලාහලයකට ඉදිරි දින කිහිපය තුළ පසුබිම සකසනු ඇත. ජාත්‍යන්තර කැසිනෝ ව්‍යාපාර වලට ඉඩදෙන්නට ආණ්ඩුව තීරණය කර ඇති අතර එමගින් රට, සංස්කෘතිය හා ආධ්‍යාත්මික ගුණ වගාවන් විශාල පරිහානියකට ලක්වනු ඇතැයි අදහස් පළවෙයි.

බෞද්ධ දර්ශනය අනුගමනය කරන බොදුනුවන් බහුල රටක සූදුව යනු පිරිහීමට හේතුවකි. එය පරාභව සූත‍්‍රයෙහි කියැවෙයි. අනෙක් ඕනෑම ආගමක පවා සූදුව බැහැර කළ යුතු බවට අවවාද දෙයි. නමුත් මෙරට පමණක් නොව ලෝකයේ ඕනෑම තැනෙක සූදුව එළිපිටම සිදුවෙයි. නරක යැයි අවවාද කරන නමුත් දුප්පතුන් ලෙහෙසියෙන් උපයන්නටත්, ධනවතුන් ක‍්‍රීඩාවක් වශයෙනුත් සූදුවෙහි යෙදෙති. නීති මගින් පවා එය පාලනය කරන්නට අසමත් බව ලෝකයේ නොයෙක් රටවල දැඩි නීති හමුවේ පවා සූදු ක‍්‍රිඩා පැතිරීමෙන් පෙනී යයි.

කැසිනෝ සූදුව මුලින් ආරම්භ වූයේ යුරෝපයේ මොන්ටිකාලෝ නගරයේය. ප‍්‍රකට වූයේ ඇමරිකාවේ ලාස් වේගාස් නගරය සමගය. ඉතා ධනවත් පෙලැන්තිය නගරයට රැස්ව කමින් බොමින් ප‍්‍රීති වෙමින් සූදු ක‍්‍රීඩාවෙහි නිරත වූ බව එම නගරයේ ඉතිහාසය කියයි. චීනයට දැන් අයත් මැකාවෝ දුපත් වල පවා මෙවැනි කැසිනෝ ක‍්‍රීඩා මෑත කාලය තුළ ව්‍යාප්ත විය. පසුව ආසියාවට පැතිර යමින් තිබේ. සූදුවක් වශයෙන් කැසිනෝ ක‍්‍රීඩාවේ ඇති නරක පැත්ත දැන දැනම එය තුළින් ව්‍යාපාරික අදහස් මුදුන් පමුනුවාගත් රටවල් ද වෙයි. සිංගප්පූරුව හා මැලේසියාව ඒ අතරින් ප‍්‍රකටය. මෙම රටවල් දෙකම ඉස්ලාම් ආගම අදහන ආගමට මුල් තැනක් දී ක‍්‍රියා කරන රටවල් දෙකකි. සිංගප්පූරුවේ කැසිනෝ ව්‍යාපාර අරඹන විට එරට පාර්ලිමේන්තුවේ සහ මහජනතාව අතර විශාල ආන්දෝලනයක් ඇතිවිය. එම තීරණය ගන්නා අවස්ථාවේ ඡ්‍යෙෂ්ඨ ඇමති වශයෙන් සිටි ලී ක්වාන් යූ මහතා සමාජයට කියා සිටියේ සංචාරක කර්මාන්තයේ දියුණුව වෙනුවෙන් ලෝකයේ ඉහළම පෙලේ කැසිනෝ ව්‍යාපාර දෙකකට ඉඩ දෙන්නට රටට අවශ්‍ය බවය. අති විශාල ධනයක් ආයෝජනය කර සිංගප්පූරු අගනුවර ඇති කරන ලද කැසිනෝ කලාපය සම්පූර්ණයෙන්ම විදේශිකයන් සදහා වෙන් කළේය. සිංගප්පූරු ජාතිකයන්ට එහි යා හැකි වූයේ ඔහුගේ බිරිද දරුවන් ඇතුළු පවුලේ සමීපතම පිරිස සම්පූර්ණයෙන් කැමැතිනම් පමණකි. ව්‍යාපාර හා රැකිරක්ෂා වලින් බංකොලොත්ව බැංකු වල කලූ නම ලැබූවෙකුට එහි ඇතුළු විය නොහැකිය. ලෝකයේ නොයෙක් රටවල ධනවතුන් කණ්ඩායම් වශයෙන් සිංගප්පූරුවේ කැසිනෝ ව්‍යාපාරයට සම්බන්ධවී ක‍්‍රීඩා කරන්නට නිති පතා පැමිණෙති. එරටට පැමිණෙන යහමින් මුදල් වියදම් කරන සංචාරක ව්‍යාපාරයට පදනම වී ඇත්තේ කැසිනෝ ක‍්‍රීඩාවයි. මැලේසියාවේ පවා වෙනම කලාපයක එරට සංස්කෘතියට මුහු නොවන ආකාරයට කැසිනෝ ව්‍යාපාරය පවත්වාගෙන යයි.

ශ‍්‍රී ලංකාව ආසියානු කලාපය තුළ අවස්ථා මග හැරි ගිය රටක් වශයෙන් ජාත්‍යන්තර ප‍්‍රජාව තුළ සනිටුහන් වී තිබේ. අලූත් දේ ඇතිවන විට එයට අනුගත වන්නට කල් ගැනීමෙන් අපට සිදුවූයේ පැරණි මත වල එල්බ එහිම තර්ක කරමින් සිටින්නටය. පසුගිය වසර තිහ තුළ මෙරට පැවැති යුද වාතාවරණය හමුවේ සංචාරක ව්‍යාපාරය බරපතල ලෙස අඩාල විය. යුද්ධයෙන් පසු යම් පිබිදීමක් ඇතත් සංචාරකයන් වැඩි වශයෙන් ගෙන්වාගෙන ඔවුන්ගෙන් රටට විනිමය උපයා ගන්නා මගක් අලූතෙන් සොයා ගත යුතුව තිබේ. සියවසක් පැරණි තේ කර්මාන්තයෙන් අවුරුද්දකට රටට ලැබෙන්නේ ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 1.4 කි. රටේ විශාල ඉඩම් ප‍්‍රමාණයක් තේ වගාවට යොදවා ඇති අතර එහි නිරත අඩු ආදායම් ලබන ජන කොටස සමග සසදන විට මෙම ආදායම ප‍්‍රමාණවත් නැත. ඇගලූම් කර්මාන්තයේ ශුද්ධ ආදායම ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන තුනකට වැඩි නොවේ. මෑත කාලය තුළ වේගයෙන් දියුණු වූ මැද පෙරදිග ඇතුළු රටවලට ලාංකික ශ‍්‍රමිකයන් යවා එයින් උපයන ධනය අද මෙරට විනිමය උපයන ප‍්‍රධානම මාර්ගයයි. අවුරුද්දකට ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 6.5 ක් උපයන්නේ අප‍්‍රමාණ දුක් විද තමන්ගේ දූදරුවන්ගෙන් පවා ඈත්වී සිටින මව්වරුන්ය. පියවරුන්ය. රට වැසියන්ගෙන් කොටසක් පිටරට යවා අනුන්ට සේවය කරන්නට ඉඩ දී එයින් ලැබෙන ආර්ථිකයෙන් රට දියුණු කිරීම රාජ්‍ය පාලකයෙකුගේ දර්ශනය විය යුතු නැත. තම පුරවැසියන් මවු රටේම යමක් කර, යමක් නිපදවා, යම් කර්මාන්තයක නිරතව සිටින්නේ නම් එය ආශීර්වාදයකි.

සිංගප්පූරුව කැසිනෝ ක‍්‍රිඩාවට ඉඩ දී අවුරුද්දකට උපයන ධනය ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 40 කි. මැලේසියාව එයින් හරි අඩක් පමණ වන බව ජාත්‍යන්තර වාර්තා පෙන්වා දෙයි. මේ වන විට ආසියානු කලාපයේ ආර්ථික දැවැන්තයන් වී ඇත්තේ ඉන්දියාව හා චීනයයි. මෙම රටවල අලූත් ධනපති පවුල් විනෝදාස්වාදය සදහා ලෝකයේ ඇති තැන් ගැන සොයමින් සිටී. මෙම රටවල් දෙකටම මැදින් ඇති ශ‍්‍රී ලංකාවේ කොටසක සංචාරකයන් වෙනුවෙන් අලූත් බහුකාර්ය සංචාරක කලාප ඇති කළ හැකිය. දරුවන්ට කෙළි සෙල්ලම්, ජල ක‍්‍රීඩා, සාප්සු සවාරි සහ කැසිනෝ ඇතුළු ක‍්‍රීඩා නඩත්තු කරන සංචාරක පාරාදීස ඇති කිරීමෙන් මෙම අලූත් විදෙස් සංචාරකයන් රටට ගෙන්වාගත හැකි බව අපට පෙනේ. දූගී පවුල් වල සාමාජිකයන් රට යවා ඔවුන් ලබන වැටුප රටේ ඉහළම විනිමය ආදායම වශයෙන් සැලකීමට වඩා සිංගප්පූරුව හෝ මැලේසියාව ගත් මග විශේෂ ශික්ෂණයක් ඇතිව විමසා බැලිය යුතුය.

කැසිනෝ උවදුරක් ගැන රට තුළ විවාදයක් ඇවිලෙමින් තිබේ. සෙන් කතාවකට අනුව දිය කඩිත්තකින් එතෙර වීමට සිටි භික්ෂූන් දෙනමක් අතරින් අයෙක් එහි රැදී සිටි එතෙර යා නොහැකිව සිටි දැරියක් ඔසවා දියෙන් එගොඩට තැබීය. අනෙක් භික්ෂුව මග දිගට ද, වෙහෙරට පැමිණි මොහොතේ සිට නොසන්සුන්ය. දැරියට ආධාර කළ භික්ෂුව එය වටහාගෙන මන්දැයි විමසීය. නොසන්සුන්ව සිටි හිමිනම දැරිය අතින් ඇල්ලීම භික්ෂුවකට නොවටිනා බව දක්වා අවැඩක් සිදු වූ බවට දොස් පරොස් නගන්නට විය. හිමියෝ කියා සිටියේ මම එම දැරිය දියෙන් එගොඩ කර එතැන තබා ආවෙමි. ඔබ තවමත් දැරිය ඔසවාගෙන සිටින්නේය, යන්න පමණකි. සමාජයක් වශයෙන් අප පසුකර ඇති දීර්ඝ ඉතිහාසය තුළ අවස්ථා අහිමිකරගෙන ඇත්තේ අනවශ්‍ය විවාද හා සෘජු තීරණ කෙලින්ම ගැනීමට නොහැකිවීමේ විපාකයක් වශයෙනි. කළ යුතු දේ ගැන ප‍්‍රතිපත්ති සංවාදයක් කරගෙන යන්නට අප අපොහොසත්ය. දේශපාලන මඩ ගැසීම, චරිත ඝාතන සහ තම දේශපාලන බලය ආරක්ෂා කර ගැනීමට ජනප‍්‍රිය තීන්දු ගැනීම අපගේ සිරිතය.

ආසියාවේ මූල්‍ය මධ්‍යස්ථානය වන්නට රටට අවස්ථාව තිබිණ, නිසි කල මූල්‍ය නීති ප‍්‍රතිසංස්කරණය නොකළ අප එම අවස්ථාව කොළඹ නගරය තරම් සිංගප්පූරුව සහ වැලිකතරක් වූ ඩුබායි රට උදා කරගන්නා තෙක් තීන්දු ගැනීමට එඩිතර වූයේ නැත. 1983 දී තායිලන්තය හා ශ‍්‍රී ලංකාව සංචාරක කර්මාන්තය අතින් සිටියේ සමාන මට්ටමකය. වර්තමානයේ ලංකාව සංචාරක කර්මාන්තයෙන් ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියනයක් අපයන විට තායිලන්තයේ ඉපැයීම ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 30 කි. ඉන්දියාවට දොරටුවක් වන ආර්ථික ක‍්‍රමෝපායක් අනුගමනය කරන්නට හැකියාව තිබිණ. නමුත් සමාජයක් වශයෙන් ඉන්දියාව සමග සහයෝගයෙන් නොව ඉන්දියාවට තරග කරන්නට සූදානම් කුඩා රටක් වශයෙන් අප හැසිරෙමින් සිටී. ඇ`ගලූම් කර්මාන්තය ඇරඹෙන විට එයට ඇතුළු වන්නට සමාජයේ තිබුණේ අඩු දේශපාලන දැක්මකි. 90 දසකයේ බංගලාදේශය හා ලංකාව යන රටවල් දෙකම ඇ`ගලූම් කර්මාන්තයෙන් උපයන ලද්දේ ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියනයකට අඩු ආදායමකි. දැන් ලංකාව ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 5 ක් උපයන විට බංගලා දේශයේ එයින් ලබන වාර්ෂික ආදායම ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 20 කි. තොරතුරු තාක්ෂණ යුගය අප පසුකරගෙන යමින් තිබේ. සංචාරක අංශයේ ද පොහොසතුන් වෙනුවට අඩුවෙන් වියදම් කරන සමාජය දිනා ගන්නා ක‍්‍රමයක අද නිරතය.

කැසිනෝ සූදුව අද ඇති කරන්නක් නොවේ. රට තුළ දැනටමත් කැසිනෝ බලපත‍්‍ර දහසකට වඩා නිකුත්කර ඇත. රේස් කොලය අදටත් රටපුරා කියැවෙන ඉංග‍්‍රීසි ලේඛනයකි. සෑම නගරයකම ඔට්ටු පොල තිබේ. කොළඹ හා තදාසන්න ප‍්‍රදේශ වල ඇති සංචාරක හා ඉහළපෙලේ අවන්හල් වල කැසිනෝ පමණක් නොව නොයෙකුත් විශමාචාර සිදුවෙයි. නීතියක් නැත. අද සමාජය සහ දේශපාලන නායකයින් එකට එකතු වී මෙම ධර්මද්වීපයේ අනාගතය ගැන බැරූරුම් සංවාදයකට යා යුතුය. දැනට පවතින සූදුව සමාජයට බලපා තිබේද? එම වටපිටාව ඉවත් කර පුරවැසියන් සූදුවෙන් තොරකරන්නට රටට ඇති හැකියාව කුමක්ද? පවතින තත්ත්වය සම්පූර්ණයෙන් සමාලෝචනය කර රටට හා සංචාරක ව්‍යාපාරයට ගැලපෙන ආකාරයට එහි ඉහළම තල නිර්මාණය කර ගැනීමට අපට හැකියාවක් නැද්ද? යන කාරණා විවෘතව කතා කළ යුතුය. රට පුරා රේස් බුකි ඇතත් එහි නොයන යහපත් ජනතාව එහි යන්නේම නැත. කැසිනෝ සමාජශාලා ඇතත් ධනය ඇති සමාජයේ නොයෙක් දෙනා එයට උනන්දුවක් දක්වන්නේ ද නැත. යහපත් සිතිවිලි, යහපත් ලක්ෂණ ඇති ජනතාවට යහපත් දේ දෙන අතර එයට වෙනස් ආකාරයට හැසිරෙන සමාජයට අවශ්‍ය පහසුකම දී එයින් උපයා ගන්නා විශාල ධනය රටේ අනාගත සංවර්ධනයට වියදම් කිරීම ගත හැකි තින්දුවකි. ඇමරිකානු ඩොලර් බිලියන 6.5 ක් උපයා දෙන මෙරට දුගී දුප්පත් ජනතාවගේ රට රැකියාව වෙනුවට එය මෙන් දෙතුන් ගුණයක විදේශ විනිමයක් ඉපැයිය හැකි මගක් නිසි ආකාරයට කළමනාකරණය කළහොත් අවස්ථාව ලැබෙන්නේ රටටය. දරුවන්ද, පවුල් ජීවිත ද අසරණ කරමින් විදේශ රැකියා කරන රට විරුවන් එවන ධනයෙන් මෙරට සියලූ යස ඉසුරු සපුරා ගන්නා අප එහි ගැලී සිටින ඔවුන්ගේ අසරණ භාවයෙන් සතුටින් සිටින අතර එය වෙනස් කිරීමට ගත හැකි එකම ආර්ථික පිළිවෙතක් නැගෙන විට එයට මුහුණ දෙන්නට සූදානම් නැත.

මේ ගැන ඔබගේ අදහස මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්‍රීය කිරීම අවශ්‍යවේ මගින් සංවාදයට යොමු කළ හැකිය.

ජීවන වියදම අඩුකිරීමට වෙනුවට ජනතාවගේ ආදායම නැංවීම - මිලින්ද මොරගොඩ

24/03/2013 - ඉරිදා ලංකාදීප

පොදු ජනතාව ජීවන වියදම ගැන මැසිවිලි නගමින් සිටී. ඉදිරියේ දී එළැඹෙන උත්සව සමයේ එය තවත් ගැටලූකාරී විය හැකි බව ඔවුහු සිතන බව පෙනේ. අත්‍යවශ්‍ය භාණ්ඩ මිළ ඉහල යමින් තිබේ. එදිනෙදා අදායමින් ජීවිතය ගැටගසා ගන්නා දුප්පත් ජනතාව පත්ව ඇත්තේ මහත් පීඩාවකටය. ලැබෙන තොරතුරු වලට අනුව ජනතාව ශ‍්‍රී ලංකාවේ ආර්ථිකය ගැන දක්වන අවධානය වැඩිවී ඇත. ආර්ථික පර්යේෂකයන් පෙන්වන කරුණු වලට අනුව අධ්‍යාපනය හෝ සෞඛ්‍ය වැනි අංශ වලට වඩා ආර්ථිකය ගැන උනන්දුවෙන් හිතන්නට ජනතාව නැඹුරු වී තිබේ. සමාජයක් දියුණුවන විට මිත්‍යාවෙන් රැවටිය නොහැකිය. ලෝකයේ නොයෙක් රටවල සිදුවන දේ සම්බන්ධ අලූත් තොරතුරු නිතිපතා තමන් අතට ලැබෙන ආකාරයට ජනතාව තාක්ෂණයෙන් පොහොසත්ය. තවත් රටක් දියුණු වන විට තමන්ගේ මවුබිම තුළ ඇති ප‍්‍රශ්න ගැන පොදු ජනතාව ප‍්‍රශ්න කරන්නට පටන්ගනී. අධ්‍යාපනය හා සෞඛ්‍ය වැනි අංශ වල විකල්ප අවස්ථා ජනතාවට තිබේ. ආර්ථිකයට විකල්පයක් නැත. උනන්දුව වැඩිවන්නේ එහෙයින් විය හැකිය.

ජනතාවට දැනෙන ආකාරයට බඩු මිල වැඩි වෙන්නේ ඇයි? උද්ධමනයේ බලපෑම එයට බලපාන ප‍්‍රධානම හේතුවයි. වැඩිවන උද්ධමනය පාලනය කෘතීමව කිරීම අවදානමකි. කෘත‍්‍රීමව බඩු මිල පාලනය කිරීම දිය යට රබර් බෝලයක් බලයෙන් තෙරපාගෙන සිටීමට හා සමානය. තෙරපීම ඉවත්වූ වහා රබර් බෝලය දිය මතු පිටට පැමිණෙනවා පමණක් නොව ජල මට්ටමටත් වඩා ඉහලට පැන ජලතලාවේ කැළඹිල්ලකුත් ඇති කරයි. බලහත්කාරයේ රදවා ගන්නා උද්ධමනය රබර් බෝලයක් නම් එය පාලනය කර ගත නොහැකි වූ දින මහජනතාවට සිදුවන්නේ ජලතලයේ ඇතිවූ කැළඹිල්ලට සමාන අර්බුදයකට මුහුණ දෙන්නටය. උද්ධමනයට විසදුම් දෙන බවට නිදහස ලැබූ වකවානුවේ සිට මහත් ආඩම්බරයෙන් කතා කරන ආණ්ඩු හැමවිටම කරන්නේ තමන්ගේ නිල කාලය අවසන් වනතෙක් උද්ධමන රබර් බෝලය දිය යට සගවා තැබීමයි. ඡන්දයක් ලග එනවිට එය බොහෝවිට සිදුවෙයි. යහපත් ආර්ථිකයක ප‍්‍රමුඛ ලක්ෂණය විය යුත්තේ උද්ධමනයට මුහුණ දිය හැකි ආකාරයට මහජනතාවගේ ආදායම වැඩි කිරීමයි. ආදායම වැඩි කළ හැක්කේ ජනතාවට ආදායම උපයන අවස්ථා නැංවීමෙන් විනා පවතින සුථ සම්පත් ප‍්‍රමාණය තම තමන්ට හැකි පමණින් සමාජය තුළ බෙදාගැනීමෙන් නොවේ.

සාමාන්‍යයෙන් ඕනෑම ආණ්ඩුවක් කරන්නේ රජයේ ආදායම හා වියදම ගලපා ගැනීමයි. ආදායම අඩුවන විට තම ආදායම නංවා ගැනීමට තව තවත් බදු පනවන්නට සිදුවෙයි. බදු පැනවීම නිසා භාණ්ඩ මිල තවත් වටයකින් ඉහල නැගේ. දෙස් විදෙස් ආයතන වලින් ණය ගනී. එවිට පොලියක් ගෙවන්නට සිදුවෙයි. එය උද්ධමනය තවත් වැඩි කරන කාරණයකි. නිෂ්පාදනය වැඩි නොවී, කාර්යක්ෂමතාවය, ඵලදායකත්වය හා තරගකාරීත්වය ගැන තීන්දු නොගෙන කි‍්‍රයාකිරීම නිසා උද්ධමනය පාලනය කිරීම අසීරු අවධියක් කරා අද ගමන් කරමින් සිටී.

මේ නිසා රටක් වශයෙන් අප කළ යුතු වන්නේ විකල්පය සොයා ගැනීමයි. ඉන්දියාව, ඇමරිකාව හෝ තායිලන්තය මෙරටට වඩා අඩු මිලට භාණ්ඩ නිපදවන්නේ කෙසේ ද යන ප‍්‍රශ්නය අප අපෙන්ම විමසීමයි. ඉතාම වැදගත්වන්නේ මෙම තරගකාරීත්වය ඇතිකිරීමයි. වෙනත් රටකට වඩා තත්ත්වයෙන් උසස් අඩු මිල භාණ්ඩ නිපදවා ගැනීමට ප‍්‍රයත්න දැරීමයි. චීන ආර්ථිකය සමග තරගකරන්නට නම් යුද බිමේ තීරණ ගන්නා ආකාරයට ඉක්මනින් ක‍්‍රියා කිරීම වැදගත් බව බි‍්‍රතාන්‍ය අගමැති ඬේවිඞ් කැමරන් මෑතක දී ප‍්‍රකාශ කළේය. එයින් පෙනෙන්නේ තරගකාරීව ඉක්මන් තිරණ ගැනීමේ වැදගත්කමයි. එයින් නිෂ්පාදනයේ තත්ත්වය දියුණුවෙයි. ඵලදායීතාවය වැඩිවෙයි. මේ නිසා කර්මාන්තයක හෝ සේවාවක නිපැයුම නිතැතින්ම වැඩිකර ගත හැකි අතර එකම යෙදවුම් වලින් වැඩි නිෂ්පාදනයක් ලැබීම නිසා මූලික වියදම පහත වැටේ. එවිට බඩු මිල අඩු කළ හැකිය.

නිස්පාදනය වැඩි කරන්නට නම් රට වැසියන් සියලූ දෙනා තුළ ව්‍යවසායකත්වය සම්බන්ධ ආකල්ප ඇති කළ යුතුය. සෑම පුද්ගලයෙකුම යමක් නිපදවන කෙනෙකු බවට පත් කිරීම අපගේ වගකීමකි. රජයෙන් යැපෙන රජයේ සේවකයන් නොව ව්‍යාපාරයක්, කර්මාන්තයක් කරන අයෙකු බවට මේ රටේ හැම දෙනෙකුම පත්කිරීමෙන් නිපදවන ප‍්‍රමාණය නැංවිය හැකිිය. එයට අවශ්‍ය පසුබිම සකස් කළ හැක්කේ ආකල්ප වෙනසකින් පමණකි. උපාධිධරයා ගොවිපලට යවන, ධීවර වෘත්තියට යොමු කරන සහ එයින් ව්‍යවසායකයෙකු වී යමක් නිපදවන පුද්ගලයෙකු බවට පත්කිරීමේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයක් රටට අවශ්‍යය. කම්හල හා ගොවිපල ආශ‍්‍රිතව ලක්ෂ ගණන් රැකියා හිගයක් මේ රටේ ඇත. තාක්ෂණයෙන් සපිරි පුහුණු වෘත්තිකයන් හිගවීම නිසා ඇගලූම් කම්හල් වැසී යයි. තේ හා රබර් කර්මාන්තයේ පැවැත්මට අවශ්‍ය ශ‍්‍රමය නැත. ඉදිකිරීම් ආශ‍්‍රිත වඩු හා පෙදරේරු ශිල්පීන්ගේ බරපතල හිගයක් ඇති හෙයින් මෙරට සංවර්ධන යෝජනා ක‍්‍රමවල විදේශ ශ‍්‍රමිකයෝ වැඩ කරති. නමුත් මේ රටේ තරුණන් රැකියා දෙන්නැයි රජයට බල කරමින් සිටිති. ඔවුන් ඉල්ලන්නේ රජයේ රැකියාය. උපාධියක් යනු දැනුම ලැබෙන අධ්‍යාපනය මිස රජයේ සේවයට ප‍්‍රවේශවෙන වත්කමක් නොවේ යැයි සිතන්නේ නැත. මේ නිසා ආකල්ප වෙනසක් තුළික් ධනය නිපදවන, නිෂ්පාදනයක නිරතවන පරපුරක් ශ‍්‍රී ලංකාවේ බිහිවිය යුතුය.

අදරට පුරා යටිතල පහසුකම් නිසි ලෙස වේගවත්ව සැපයෙන බව පෙනේ. එයට දරන වියදම විශාලය. ක‍්‍රමය මගින් සාධාරණ අවස්ථා ඇති බව පෙනෙන විට මහජනතාව අලූත් අලූත් දේ නිපදවන්නට පටන් ගනී. වර්තමානයේ මහජනතාවට නිෂ්පාදනය කරන්නට හා ධනය නිපදවන්නට පෙළඹවූවත් එහි පළමු අවස්ථාව ඇති කළ යුත්තේ රජය විසින් ඒ වෙනුවෙන් විශ්වාස කළ හැකි සමාජ ආර්ථීක වටපිටාවක් ඇතිකිරීම බවද අවධාරණය කළ යුතුය. පුද්ගලයෙකු ව්‍යාපාරයක් ආරම්භ කරන විටම එයට කඩා පැන බදු අයකරගන්නටත්, විවිධ අණ පණත් මගින් අවසර ගන්නට බල කරන විටත් කිසිවෙකු තමන් ඇති මුදල අලූතින් ආයෝජනය කරන්නේ නැත. තමන්ට වෙළද පොළ තුළ අවස්ථාව නොදෙන බව සිතන විට ව්‍යාපාර අලූතින් ඇතිවන්නේ නැත. ආණ්ඩු බලාසිටින්නේ තමන් මුදල් යොදවන විටම එයින් කොටසක් උදුරාගෙන පාලනය කරන්නටය යන ආකල්පය ඇති විට බිහිවන්නේ කලූ ආර්ථිකයයි. අවසර ගැනීම්, බදු ගෙවීම් නැති ව්‍යාපාර ආර්ථීක වර්ධනයක් ඇති කරන්නේ නැත.

ශ‍්‍රී ලංකාවේ මූල්‍ය හා බදු ක‍්‍රමය ගැන විශේෂ අවධානය යොමු කළ යුතුය. පවතින බැංකු හා මූල්‍ය ක‍්‍රම සියවසකට වඩා පැරණිය. එයින් ඉටුකරන්නේ ව්‍යවසායකයන්ගේ අරමුණ නොවේ. අධිරාජ්‍යවාදීන්ගේ කාලයේ වතු පාලනයට අවශ්‍ය මූල්‍ය රාමුව සකස් කළ බැංකු රටේ ව්‍යවසායකත්වයට සාධාරණ ඉඩක් දෙන්නේ නැත. බැංකු පොලිය හා පවතින මූල්‍ය ප‍්‍රතිපත්ති මත මෙරට වානිජ බැංකු විශාල ලාභ උපයයි. රට තුළ බදු අයකිරිම ආසියාවේ සෙසු රටවලට වඩා ඉහළ බව පෙනේ. බැංකු වලින් වැඩි පොලියට ප‍්‍රාග්ධනය ගෙන විශාල ප‍්‍රතිශත වලින් බදු ගෙවමින් යමක් නිෂ්පාදනය කරන ව්‍යවසායකයෙකුට එම නිපැයුම් ලෝකයේ කොතැනකටවත් අලෙවි කර ගත නොහැකිය. පවතින දේශපාලන සහ ආර්ථික ක‍්‍රමය හෙයින් තමන්ට අවස්ථාව නැති වන බව සිතන පිරිසක් මෙයින් ඇති වේ. එය සමාජ බෙදීමකි. අනුග‍්‍රහය නැතිව යමක් කරන්නට ඉඩ නැති බව සිතන සමාජය විසින් ඇති කරන්නේ පරිහානියයි. නිදහසින් පසු මේ දක්වා ගමන් කර ඇති ගමන තුළ අප විසින් බිහි කර ඇත්තේ එවැනි පරිසරයකි.

ජීවන වියදම වැඩිවන බව පෙනෙන විට තාවකාලික සහන දී මහජනතාව තවදුරටත් රැවටීම වෙනුවට ඔවුනගේ අතට ධනය නිපදවන අවස්ථාව ලබාදීම කෙරෙහි සැලකිලිමත්වීම අවශ්‍යය. ඒ වෙනුවෙන් දැක්මක් ඇතිව අවශ්‍ය ආර්ථික ප‍්‍රතිසංස්කරණ රටට හදුන්වා දිය යුතුය. අද රටට අවශ්‍ය මතු පරම්පරාවට ගැලපෙන ආර්ථිකයක් ඇති රටක් බිහි කිරිමයි. දරුවන් වෙනුවෙන් යහපත් ආර්ථිකයක් ඇති කරන්නට නමි දීර්ඝ කාලීනව බලා යහපත් තීන්දු වලට වහා එළැඹෙන්නට සිදුවෙයි. මැතිවරණයක් පාසා දේශපාලන වේදිකාවේ දී දේශපලනඥයන් දෙන පොරොන්දු මහජනතාවට මතක ඇති බව නිසැකය. නමුත් නුදුරු මැතිවරණයක දී ද, යළිත් දේශපාලනඥයන් ඉදිරියේ රැවටෙන්නට ඇතමුන් සමත්වනු නිසැකය. රජයේ සහන, නිදහස් අධ්‍යාපනය, නොමිලේ රෝහල දෙන බවට පොරොන්දු දෙන විට මේවා ඉටු කළ හැකි දැයි ප‍්‍රශ්න කරන්නේ නැත. අද ජනතාව ආර්ථිකය ගැන දක්වන උනන්දුව වැඩිවන බව මගින් පෙන්වන්නේ ඔවුන් තුළ ඇති පීඩනයයි. ආර්ථික සහ සමාජ තත්ත්වය සම්බන්ධව ආකල්පමය යම් ප‍්‍රතිසංස්කරණයකින් තොරව ගමන් කිරීම තවත් ගැටලූකාරී වනු ඇත.

මේ ගැන ඔබගේ අදහස මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්‍රීය කිරීම අවශ්‍යවේ මගින් සංවාදයට යොමු කළ හැකිය.

අලූත් පරපුර අලූතින් සොයන කොන්ෆියුසියස් දර්ශනය

2013.03.06 – ලංකාදීප- මිලින්ද මොරගොඩ
චීනයේ විසූ කොන්ෆියුසියස් තුමා සමාජ වටිනාකම් හා විනය වෙනුවෙන් දර්ශනයක් ඉදිරිපත් කළේය. අවුරුදු දෙදහසකට පමණ පෙර වකවානුවකය. චීන විප්ලවයට ද කලින්ය. තම දර්ශනය අනුගමනය කරන්න. නමුත් තමන්ගේ ජීවිත කාලය තුළ හෝ මරණයෙන් පසුව එය අදහන්නට එපා යැයි හෙතෙම ඉල්ලීමක් කළේය. ඔහුගේ නමට පන්සලක්, පල්ලියක් හෝ දේවාලයක් තැනුණේ නැත. ජනී ජනයා එකතුව සංවාද කරන පරුත ජා ශාලා ඉදිකෙරිණි. ජීවත් විය යුතු අරමුණ මැනවින් විගර නරහයට ලක් කරන කරුණු පහක් කොන්ෆියුසියස් දර්ශනයෙහි ඇතුලත්ය. කාරුණිකත්වය එහි පළමුවැන්නයි. යුක්තිය සහ ශීලාචාරබව දෙවැන්නයි. සුසිරිතට අනුව විශ්වාසවන්ත විය යුතු බව තුන්වැනිව කියැවේ. හතරවැන්න දැනුමෙන් සියුම් අවබෝධය ඇතිකර ගැනීමයි. අවංකව යහපත් පරිපූර්ණත්වයකට පත්වීම අවසන් කරුණයි. ඔබට යමෙකුගෙන් විය යුතුයැයි අපේක්ෂා කරන නිසි ආකාරයට ම අන්යනනයන්ට යමක් කරන විට ඉටුකරන්න යන පණිවිඩය රත්රන් අදහසක් වශයෙන් සලකන දර්ශනය එහි පදනම විය.

චීනයේ මහජන විප්ලවයට සිදුවන විට එයට සමගාමීව අලූත් පරෙන්බෝධයක් එරට ඇතිවිය. පැරණි අදහස් පරනය තික්ෂේප විය. කොන්ෆියුසියස් දර්ශනය ද එයට අනුකූලව යටපත්ව ගියේය. පරම්පරා ගණනකට පසු චීන ආර්ථිකය නැගී වැඩෙමින් තිබේ. අද එරට සමාජය වෙනත් පරකූ වේශයකය. එම පරණනකවේශය තුළ කොන්ෆියුසියස් දර්ශනයට නව පිළිගැනීමක් ඇති වෙමින් තිබේ. විවෘත ආර්ථිකය සහ එයින් නැගෙන අලූත් සමාජ චර්යාවන්ට කොන්ෆියුසියස් දර්ශනය ගලපා ගන්නට එරට අලූත් පරම්පරාව උත්සාහ කරන බව පෙනේ. එපමණක් නොවේ. ජාත්යඑන්තර සමාජය ද තම ජීවිත සාක්ෂාත් කරගත හැකි මග දක්වන විවිධ දාර්ශනිකයන්ගේ සංකල්ප අධ්ය්යනය කරමින් සිටී. කොන්ෆියුසියස් දර්ශනය එයින් එකක් බවට තෝරා ගෙන ඇති කණ්ඩායම සැලකිය යුතු තරම් බව නිරීක්ෂණය කළ හැකිය. බුද්ධ දර්ශනය, තාවෝ පණිවුඩය හා කොන්ෆියුසියස් දර්ශනය ඇසුරු කරගෙන නියෝ කොන්ෆියුනිසම් යන නව ලිබරල් කතිකාවතක් ද තරුණ සමාජය අතර පැතිරෙන්නට පටන්ගෙන තිබේ. දියුණු වන සමාජය වියවුල් පරාජය කරන්නට හික්මීම හා විනය ඉල්ලා සිටින අතර මෙවැනි සංකල්ප එයට යම් පදනමක් සපයන්නට සමත්ව ඇත.

වේගවත් තරගකාරී සංවර්ධන රටාව තුළ ජන ජීවිත වල යම් පරිවර්තනයක් වන බව ඇත්තකි. පුද්ගලයන්ට එයින් සිදුවන බලපෑම සියුම්ය. සමස්ථ සමාජයම එහි පරප. තිඵලයට වග කියයි. ධනයෙන්, බලයෙන් සහ තාක්ෂණයෙන් නැගෙන විට හදවතට හිමි වන තැන පිළිබ`දව පරඑහිශ්න ඇතිවන්නට පටන්ගෙන තිබේ. බුද්ධිය වර්ධනය වී එය සංකීර්ණව මෙහෙයවන තරමට පොදු ධර්මතා ආරක්ෂා නොවන බව අවබෝධ වෙමින් ඇත. මිනිසුන් කෘතීරමෙ මව සහ විකෘතියට නැඹුරු කරන ඉඩ විවර වන තරමට ස්වභාවික යුක්තිය, පර්ධ කෘතිය සහ විශ්ව සාධාරණත්වය ද අසරණ වන බවට හඩ පැතිරෙයි. එවැනි සමාජ තලයක හෘද සාක්ෂිය මානව සම්බන්ධතා වලට ගරු කරන දාර්ශනික අදහස් නැවත පිබිදෙයි. සිදුවෙමින් පවතින්නේ එයයි.
ඇමෙරිකන් සෙන්ටර්, බිරන්නතාන්ය් කවුන්සිලය හා ජර්මනියේ ගර්නර් මධ්යිස්ථාන වශයෙන් ලෝකයේ පරෙර බල රටවල් ස්වකීය දැක්ම පතුරවන තැන් ලොවපුරා ස්ථාපනය කෙරෙන යුගයකි. ආසියානු වටිනාකම් නැවත පැතිරෙන සමයක චීන භාෂාව හා දර්ශනයට ඉඩ පාදා ගැනෙන කොන්ෆියුසියස් මධ්යනස්ථාන ද බිහිවෙමින් තිබේ. කොන්ෆිසුයියස් තුමා ඉතා කෙටි කාලයක් දේශපාලනය කළ, එතැනට නොගැලපී චීනයේ ගමින් ගම යමින් තමන් අදහන්නට එපා යැයි දේශනා පැවැත්වූ දාර්ශනිකයෙකි. ජීවත්විය යුතු ආකාරය ගවේශනය කරමින් සිටින සමාජයක් තුළ මෙම පරේශනභව ගැන යම් අවබෝධයක් ඇති කර ගැනීම ද වැදගත්ය.

ලෝකය වෙනස් කරන්නට මුල් විය හැකි කරුණු හයක්

03/03/2013 - ඉරිදා ලංකාදීප
- මිලින්ද මොරගොඩ

ඇල්බර්ට් ආර්නෝල්ඞ් ඇල් ගෝ Albert Arnold "Al" Gore ඇමෙරිකාවේ උප ජනාධිපති ධුරය බිල් ක්ලින්ටන් යටතේ හෙබවූ අතර වසර 2000 එරට ජනාධිපති ධුරයට තරග කළ බව ජාත්‍යන්තරයට එතරම් මතක නැත. එනමුත් අවුරුදු දොළහකට පසු ජගත් ප‍්‍රජාව ඔහුගේ වත්මන් මෙහෙවර විවිධ ආකාරයට අගය කරන්නට පටන්ගෙන තිබේ. හෙතෙම පරිසරය සහ කාලගුණ විපර්යාස කෙරෙහි ක‍්‍රියා කරන ලාභ නොලබන ස්වේච්ඡා සංවිධානයක් පිහිටුවීය. එයින් කරන ලද මෙහෙවර උදෙසා 2007 වසරේ ඔහුට නොබෙල් තැග්ග හිමිවී ඇත. ලියන ලද කෘතියකට ග‍්‍රැමී සාහිත්‍ය සම්මානය ද, එයින් නිර්මාණය කරන ලද සිනමා පටයකට ඔස්කා සම්මානය ද හිමිවීම විශේෂත්වයකි. පසුගියදා ඇල් ගෝ තවත් ග‍්‍රන්ථයක් The Future: Six Drivers of Global Change නමින් පළ කරමින් ලෝකය වෙනස් කරන ධාවකයන් හයක් ඇතැයි අනාවරණය කළේය.

ජාත්‍යන්තර සමාජය වේගයෙන් වෙනස් වෙමින් තිබේ. සිය වසරකට වැඩි කාලයක් ගත විය හැකිව තිබූ වෙනස්කම් ඇති කරන්නට පසුගිය දශකය තුළ හැකියාව ලැබී ඇත. අද පවතින ස්වභාවයට වඩා ඉතා සංකීර්ණ මෙවලම් සහිත යුගයකට අප ගේ ඉදිරි පරම්පරාව ප‍්‍රවේශවන බවට සැකයක් නැත. මෙම දියුණුව සම්බන්ධයෙන් අනාවැකි ප‍්‍රකාශ කිරිමට පවා කාලයක් නැති තරමට ඉක්මනින් වෙනස සිදුවෙමින් පවතී. මෙම වෙනස්කම් සමග ජන සමාජය ගෝලීයකරණයට ලක්වන අතර රටවල් හා දේශ සීමා රහිත ගෝලීයකරණ සමාජයක් බිහිවෙමින් තිබේ. ශ‍්‍රී ලංකාවට එවැනි පසුබිමකින් ඈත් විය නොහැකිය. මෙරට ජනගහනයෙන් සියයට දහයකට වැඩි කොටසක් ලෝකය පුරා විහිදී විසිරී සිටිති. එක රටක සිදුවන දේ අනෙක් සමාජය තුළට එකතුවන ආකාරය කැපී පෙනෙයි. එවැනි පසුබිමක ඇල් ගෝ මතු කරන ලෝකය වෙනස් කරන අලූත් ආකාර හය කුමක් දැයි විමසා බැලිම වැදගත්ය.

ඔහුට අනුව ආර්ථික ගෝලීයකරණය එයින් ප‍්‍රධානය. අද පවතින ආර්ථික රාමුව ලෝකය පරිවර්තනයකට ලක්කරන ප‍්‍රබල සාධකයකි. වර්තමානය එකම සැපයුම් ජාලයකි. නිෂ්පාදනය සිදුවන්නේ රටවල දේශ සීමා පදනම් කරගෙන නොවේ. මතක ඇති කාලයේ රටක යම් දෙයක් නිපදවන විට අමු ද්‍රව්‍ය, තාක්ෂණය සහ සේවා අංශ එක තැනක පිහිටුවා තිබිණ. දැන් එක් එක් තැන එකලස් කරන කොටස් සම්පූර්ණයෙන් නිම කරන ලද ඒකකයක් බවට පත් කරන්නේ තවත් රටකය. නිෂ්පාදනයක අයිතිය එක රටකට සීමා නොවේ. වාහනයක් නිපදවන විට එහි කොටස් එකිනෙක සකස් වන්නේ ඒ සදහා සම්පත් ඇති සහ අඩුම වියදමකින් එය කළ හැකි තැනෙකය. විකිණෙන්නේ වෙන රටකය. නිපදවන සමාගමේ අයිතිය තවත් රටක වන අතර අවශ්‍ය ප‍්‍රාග්ධනය රටවල් කිහිපයක බැංකු වලින් සපයා ගෙන ඇති බව පෙනේ. මෙවැනි ගෝලීය ආර්ථිකයක් ලෝකය පවතින ස්වභාවයෙන් වෙනස් කරන බව අවබෝධ කර ගැනීම අපහසු නොවේ. ජාතිකත්වය නොඑසේනම් රටවල අනන්‍ය ලක්ෂණ මෙ මගින් පාලනයකට ලක්වෙයි.

දෙවනුව ලෝකය වෙනස් කිරීමට බලපා ඇත්තේ ක්ෂණික තොරතුරු හුවමාරුවයි. රටවල් අතර පණිවුඩයක් යවන්නට දුම් නැව එකම අවස්ථාව වූ යුගය වැඩි ඈතක නොවේ. ගුවන් යානයකින් හෝ ඉන් පසුව ටෙලි ග‍්‍රාෆ් වැනි ක‍්‍රමයකින් සිදුවූ පණිවුඩ හුවමාරුව වැඩි පහසුකම් නැති දුරකථනයකට පැවරුණ කාලය ඉතා මෑතක විය. දැන් අන්තර් ජාලය හා විද්‍යුත් තැපෑල තොරතුරු හුවමාරුව ඉතා වේගවත් කර තිබේ. පණිවුඩයක් ලැබෙන තෙක් මාස ගණන් බලා සිටි පුද්ගලයෙකුට ලෝකයේ කෙළවරක සිට තොරතුරක් හුවමාරු කරගන්නට වැඩි වේලාවක් ගතවන්නේ නැත. එය ලෝකය පරිවර්තනය කළ විප්ලවයකි.

ඇල් ගෝ දක්වන ආකාරයට ලෝකය වෙනස් කරන්නට බලපෑ තුන් වැනි කාරණය ලෝක බල තුලනයේ වෙනස්කමයි. අමෙරිකාව ලෝක බලවතා බවට පිළිගැනීමක් තිබිණ. ලෝකයේ හැඩරුව අනුව බටහිර කලාපය ප‍්‍රමුඛ තැනෙක් ගත්තේය. නමුත් දැන් ලෝකයේ බලවත් බව ආසියාවට පැතිරෙමින් තිබේ. ආර්ථිකය සහ වෙළද පොල අතින් ඇමෙරිකාව තවමත් ප‍්‍රධාන තැනෙක සිටින නමුත් ඉන්දියාව හා චීනය ඇතුළු නැගෙනහිර කලාපය ක‍්‍රමයෙන් එය අත්පත් කර ගනිමින් සිටී. පවතින රාමුව වෙනස් කරන්නට එය විශාල සාධකයකි.

හතර වැනිව දක්වන්නේ වර්ධනය යන සාධකයයි. ආර්ථිකය සහ දේශපාලනය විශාල වර්ධනයක් දක්වා තිබේ. ජනගහනය ද එසේය. කවර ආකාරයෙන් තක්සේරු කළත් මෑත කාලය තුළ ලෝකයේ සෑම රටක්ම වේගවත් වර්ධනයක් දක්වා තිබේ. ඇතැම් රටවල ආර්ථිකය දෙගුණ වන්නට ගතවී ඇත්තේ ඉතා කෙටි කාලයකි. දේශපාලන වශයෙන් ද එම වර්ධනය කැපී පෙනෙයි. ආර්ථිකය වෙනස්වන විට පාලන ක‍්‍රමය ද එයට සමාන්තරව දියුණු වී තිබේ. ජනගහනය ද වර්ධනයකි. මෙම වර්ධනය හමුවේ සම්පත් සොයා ගැනීම හා ප‍්‍රයෝජනයට ගැනීම ද තරගකාරී ලෙස දියුණුවන බව පෙනේ. තරගකාරීත්වය වර්ධනයවීම හමුවේ ජගත් ප‍්‍රජාවට අලූත් අවස්ථා ද බිහිවන්නට පටන්ගෙන ඇත. පවතින සම්පත් උපරිම ආකාරයට ප‍්‍රයෝජනයට ගැනෙන ආකාරය ගැන හිතන්නට පටන්ගෙන ඇත. මෑත කාලය තෙක් ලෝකයේ වාහන අයිතිය තිබුණේ සීමිත පිරිසකටය. නමුත් කවර හෝ ආකාරයේ වාහනයක් හිමි පවුල් ලෝකයේ බහුල වෙමින් තිබේ. එය වර්ධනයකි. එම වර්ධනය හමුවේ නිපැයුමේ සිට පාරිභෝජනය දක්වා විශාල වර්ධනයක් සිදුව ඇත.

ජාන තාක්ෂණය පස්වැනි කරුණයි. වෛද්‍ය විද්‍යාවේ සොයා ගැනීම් හමුවේ ස්වභාවික රීතිය වෙනස් ව තිබේ. ජාන වෙනස් කිරීමෙන් නිෂ්පාදනය වැඩි කිරීමේ සිට ඒ හා සමාන කාබන් පිටපත් වැනි සතුන් හා ගහ කොළ නිපදවන්නට ද මිනිසුන් සමත්ව ඇත. කෘෂිකර්මය සත්ව පාලනය වැනි පැති වලට දඑය බලපා තිබේ. ලෝකය වෙනස් කරන්නට බලපා ඇති මවිත කරන කරුණකි. ඉදිරියේ දී එය තවත් ප‍්‍රසාරණය වනු ඇති අතර ගෝලීයකරණයට ලක් වූ ජාත්‍යන්තරය මහත් පෙරැුළියකට මුහුණ පාන බව නිසැකය. ඇතැම් අංශවල දියුණු රටවලට පමණක් සීමාවී ඇති ජාන තාක්ෂණය ලොව පුරා සුලබ යාන්ත‍්‍රණයක් වනු නිසැකය.

ඇල් ගෝ සිය හය වැනි කරුණ ලෙස දක්වන්නේ මිනිසා සහ පරිසරය යන කරුණයි. මිනිසාගේ බලපෑමෙන් පරිසරය වේගයෙන් වෙනස් වන්නට පටන් ගෙන ඇත. එහි ඵල විපාක ලෝකයට අත්විදින්නට සිදුව තිබේ. පරිසරය නොතකා ක‍්‍රියාකිරීම හමුවේ ස්වභාවිකත්වය අභියෝගයට ලක්ව ඇත. සංවර්ඡුනය හමුවේ ධරණී තලයේ ජල චක‍්‍රය විකෘති වී ඇති බව අනාවරණය වෙයි. එය අධික වැසි සහ දිග නියං වකවානු ඇතිකරන්නටහේතු වී ඇත. ලෝකය වෙනදා නො ඇසූ සුනාමි, සුළි සුලං, භූමි කම්පා හා ටොනාඩෝ අද නොයෙක් තැනින් වාර්තා වෙයි. තාක්ෂණික සහ යාන්ත‍්‍රික වශයෙන් දියුණු වී ඇති නමුත් ඉදිරියේ දී යුද්ධයක් ඇතිවුවහොත් එය පිරිසිදු ජලය වෙනුවෙන් යැයි උපකල්පනය කරන තරමට ස්වභාවික පරිසර සාධක ජන ජීවිතයට බලපාන බව අනාවරණය වෙමින් තිබේ.

මෙම කරුණු හය ලෝකය වෙනස් කරන ප‍්‍රධාන සාධක බව ඇල් ගෝ රචනා කරන ලද කෘතියේ පදනමයි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය හා විවෘත ආර්ථකය ජගත් ප‍්‍රජාවට විශාල මෙහෙවරක් කර ඇති බව පිළිගන්නා හෙතෙම එයට විකල්ප සාර්ථක ක‍්‍රම තවමත් ඉදිරිපත්ව නැති බව පෙන්වා දෙයි. නමුත් මෙම ක‍්‍රම දැනට පවතින්නේ විකෘති ස්වභාවයකින් බව ද ඇල් ගෝ ගේ අදහසයි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය සමාජය පාලනය කරන ජන සම්මතවාදී නියෝජනය නමුත් එය අද විකෘතියට ලක්ව ඇත. විවෘත ආර්ථික ක‍්‍රමයෙන් සෑම පුද්ගලයෙකුටමසමාන අවස්ථා සැපයෙනු ඇතැයි අපේක්ෂා කළ නමුත් එය යථාර්ථයක්වූයේ සීමිත කාලයකටය. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ නමින් බලය තහවුරු කර ගැනීමට නොයෙකුත් විධාන ඇති කරගන්නට පාලකයන් සමත් වී ඇති අතරම විවෘත ආර්ථිකයේ මුවාවෙන් ධනය ඉපැයීමේ අනවරත කැමැත්තට ද බලය එකතු වී තිබේ.

ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය දියුණු සමාජ වල පවා මැද පන්තිය අපේක්ෂා භංගත්වයට පත්ව තිබේ. තමන්ට යම් වෙනසක් කරන්නට නොහැකි යැයි සිතන්නට පටන්ගෙන ඇත. මුල් කාලයේ දී සමාජ පරිවර්තනයක් ඇතිකරන්නට මැද පැලැන්තියේ ජනතාවගේ ධෛර්යය හා ආත්ම ශක්තිය මහගු ලෙස උපයෝගී විය. බුද්ධිමත් ජන කොටස ජනමත ඇති කළේය. නායකයන් තීන්දු ගත්තේ බුද්ධිමත් ජන කොටස ඉදිරිපත් කරන නිර්වචන පදනම් කරගෙනය. ඇල් ගෝ අවසාන වශයෙන් පෙන්වන්නේ නිෂ්පාදනය වැඩි කරන්නට, ධනය බිහිකරන්නට ක‍්‍රමය ඉවහල් වූ නමුත් කෙටි කාලීන බලාපොරොත්තු ඇති කිරීමෙන් එය නිස්සාරත්වයට පත්ව ඇති බවයි. තාක්ෂණික යුගය මෙම තත්ත්වය යළි ආපසු හැරවීමට ඇති එක්තරා අවස්ථාවකි. අන්තර් ජාලය ප‍්‍රයෝජනයට ගෙන මහජනතාව සෘජු ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ට නැඹුරු කළ හැකිය. එය නායකයන් ගේ වගකීමකි. ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදයේ සහ විවෘත ආර්ථිකයේ බලය අපේක්ෂා නොකළ පිරිසක් අතට පත්වීමෙන් පැවති ශිෂ්ඨාචාරය වෙනස් වී තිබේ. ලෝකය වෙනස් කරන්නට බලපාන ප‍්‍රධාන බල සාධක හය ඇසුරු කරගෙන යහපත් පරිවර්තනයකට මග පාදා ගැනීම සමාජයේ වගකීමයි. ඇති වෙමින් පවතින ප‍්‍රවනතාව අනුව ගමන තේරුම් ගන්නා සමාජයකට විශාල සාර්ථකත්වයක් අත් පත් කර ගත හැකිය. එය නොතකා නොසලකා අත්තනෝමතික ආකාරයකට ගමන් කරන සමාජයකට මහා ඛේදවාචකයකට මුහුණ දෙන්නට සිදුවෙයි. එය තීරණය වන්නේ සමාජයේ ඉදිරියෙන් සිටින නායකයන්ගේ දැක්ම අනුවය.

ඇල් ගෝ වැනි ජේ්‍යෂ්ට නායකයින් දක්වන මත ජාත්‍යන්තර සමාජය නිර්නායක සේ සාකච්ඡාවට ගනී. එවැනි පණිවුඩ අප සමාජයට ද ගලපා ගැනීම වටී. පසුගිය දශක කිහිපය තුළ සමාජය දියුණු වී ඇත. පණිවුඩ හුවමාරුව, වර්ධනය හා ජාන තාක්ෂණය රටට අත්දැකීම් ගෙන දී තිබේ. මිනිස් ක‍්‍රියාකාරකම් සහ පරිසරය ද රටට නිසි අනතුරු ඇගවීම කර තිබේ. පුළුල් දැක්මක් ඇති නායකයන්ට අනාගතය උදෙසා පවතිනවා ද නොඑසේනම් අන්ධකාරය කරා සමාජය කැදවාගෙන යනවා දැයි තීරණය කළ හැකිය. සමාජයට අදීන බුද්ධිවන්තයන් බිහි කළ මධ්‍යම පැලැන්තිය නිහඩවීම එය ඉක්මන් කරන සාධකයක් බව අවබෝධ කරගත හැකිය.

මේ ගැන ඔබගේ අදහස මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්‍රීය කිරීම අවශ්‍යවේ මගින් සංවාදයට යොමු කළ හැකිය.

ධෛර්යවන්ත මිනිසුන්ට අනාගතයක් හිමි නිදහස් රටක්

03/02/2013 - ඉරිදා ලංකාදීප
මිලින්ද මොරගොඩ

ශ‍්‍රී ලංකාව නිදහස්, ස්වෛරී රාජ්‍යයක් බවට පත්ව අවුරුදු හැට පහක් සම්පූර්ණ වෙයි. ඉකුත් කාලය තුළ ආපසු හැරී බලා එයින් අත්දැකීම් ලැබ අනාගතය වෙත බලාපොරොත්තු සහගත ගමනක් යාමට කාලය උදා වී තිබේ. ගැටුම් හා ප‍්‍රචණ්ඩත්වය හෙයින් පසුගිය කාලයෙන් අවුරුදු තිහක් රටට අහිමි විය. එය පරම්පරා දෙකක සමාජ සැලසුම් බරපතල ලෙස විනාශයට පත්වීමකි. වරද සිදුවුයේ කොතැනක දැයි ප‍්‍රශ්න කිරීම පහසුය. ආර්ථික සහ සංස්කෘතික වශයෙන් සිදුවූ හානිය තක්සේරු කිරීම අපහසුය. චෝදනා කිරීමෙන් පලක් නැත. පසුගිය කාලය තුළ නිවැරදිව ක‍්‍රියාකළ අවස්ථා කොතැන ද හා සමාජයට ගමන් මග වැරැදුන තැන ගැන සමාලෝචනයක නිරතවීම අවශ්‍යය.

යටත් විජිතයක්ව තිබිය දී, වැවිලි ආර්ථිකයට ප‍්‍රමුඛස්ථානයක් හිමිව තිබිණ. තේ, රබර් සහ පොල් එවකට මෙරට කෘෂිකර්මයේ විනිමය උපයන ප‍්‍රධාන ක්ෂේත‍්‍ර විය. නිදහස ලබන වකවානුවේ ලෝක වෙළෙද පොලේ රබර් මිල ඉහළ මට්ටමක පැවතීම රටට වාසිදායක පසුබිමක් සැකසීය. ආර්ථික සශ‍්‍රීකත්වය පැවති එම කාලයේ දී ආණ්ඩු, රජයේ වියදමින් අධ්‍යාපනය, සෞඛ්‍ය, ප‍්‍රවාහනය, ආහාර ඇතුළු නොයෙකුත් මහජන අවශ්‍යතා වෙනුවෙන් සහනාධාර ක‍්‍රම අනුගමනය කළේය. මහජනතාවට රජය සපයන ලද සේවා හෙයින් ජීවිතය එතරම් අපහසු එකක් වූයේ නැත. ආර්ථිකය තුළ ප‍්‍රශ්න මතුවීම සහ ජාත්‍යන්තර වෙළදාමේ සිදුවන වෙනස්කම් වලට ක්ෂණිකව අනුගත නොවීමේ ප‍්‍රතිඵලයක් වශයෙන් රටට සහ මහජනතාවට නොයෙකුත් ප‍්‍රශ්න වලට මුහුණ දෙන්නට සිදුවිය. සහල් මිල වැඩිවන විට, අධ්‍යාපන හා සෞඛ්‍ය වියදම් කපා හරින විට මහජනතාව නොසන්සුන් වූ බව ඉතිහාසය කියයි. ජීවන වියදම වැඩි වී රුකී රක්ෂාහි`ගවන විට ආණ්ඩුවලට එරෙහිව මහජනතාව නැගී සිටි අතර ප‍්‍රජාතන්ත‍්‍රවාදය ආරක්ෂා කර ගැනීම උදෙසා කැරළි මර්දනය කර සන්සුන් තත්ත්වයකට මග පාදා ගැනීම පාලකයන්ගේ වෑයම වූ බව පෙනේ. පවතින ක‍්‍රමය වෙනස් කිරීමෙන් අලූත් යුගයකට මග පාදා ගත හැකි බවට තර්ක කරමින් නැගුන මතවාද තුළ ශ‍්‍රී ලංකාවේ ගමන් මග නොයෙකුත් ගැටලූවලට මුහුණ දුන් බව පැහැදිලිය. සමාජ සම්මතය අනුව ක‍්‍රමය වෙනස් කිරීම පහසු නැති බව පෙනෙන විට අවිගත් කැරළි සහ ප‍්‍රචණ්ඩ ත‍්‍රස්තවාදය පැතිරිණ. දස දහස් ගණනක් ජීවිත රටට අහිමිවිය. විනාශ වූ දේපොල ප‍්‍රමාණය මහත්ය.

එකී කාල පරිච්ෙඡ්දය අවසන්ව ඇති වර්තමානයෙහි මෙරට ආර්ථිකයේ මර්මස්ථාන බවට පත්ව ඇත්තේ විදේශගත ශ‍්‍රී ලාංකිකයන් එවන ධනය, ඇ`ගලූම් කර්මාන්තය සහ තේ අපනයනයයි. කර්මාන්ත සහ වෙළ`ද පොළ ස`දහා අවශ්‍ය දේ අපනයනය කරන ලද ශ‍්‍රී ලංකාව සේවා ආර්ථිකයක් ඇති රටක් බවට පරිවර්තනය වී ඇත. සේවා ආර්ථිකයේ විශාලම කොටස හිමිව ඇත්තේ විදේශගත ශ‍්‍රමයටය. මෑත කාලීනව මහත් ආන්දෝලනයකට ලක්වූ මරන ද`ඩුවමට ලක්වූ රිසානා නමැති කාන්තාවගේ සිද්ධිය එහි එක් ඉරණමක් දක්වයි. මැදපෙරදිග හා සෙසු රටවලින් මෙරට ශ‍්‍රමිකයන් ගැන ඇසෙන ශෝකාකූල කතා අතර එය එකක් පමණකි. මෙරට දරු පවුල් ආරක්ෂා කරන්නට පිටරට යන දෙමවුපියන් නිසා දරුවන් ද, කුටුම්බ ජීවිත ද ඛේදවාචකයකට ලක්ව තිබේ. දරුවන් නිසා පිටරට යන මවුවරුන් හමුවේ මෙරට ළමා පරපුරෙන් සැලකිය යුතු කොටසක් අතරමං ව සිටී. ඇ`ගලූම් කර්මාන්තය ශුද්ධ විදේශ විනිමය උපයන එකක් නොවේ. කර්මාන්තය වෙනුවෙන් අවශ්‍ය තාක්ෂණය හා අමු ද්‍රව්‍ය වෙනුවෙන් එතෙරට යන ධනය සැලකිය යුතු තරම්ය.

නිසි අවස්ථාවේ දී රටට ගැලපෙන ආර්ථික තීන්දු ගන්නට හැකියාව ලැබුණේ නම් ගැටුම් හා ත‍්‍රස්තවාදය පැතිරෙන්නේ නැත. රට වැසියන්ට වෙනත් රටවලට ගොස් දුකසේ හරි හම්බ කරන්නට සිදුවන්නේ ද නැත. එවැනි පරිවර්තනයක් තිබුණේ නම් වත්මන් ශ‍්‍රී ලාංකිකයෝ දියුණු ආර්ථික ජයග‍්‍රහණයක කොටස්කරුවන් වන බව නිසැකය. සංචාරක ව්‍යාපාරයේ වර්ධනයෙන් ලැබෙන විශාල ආදායමෙන් එය විය හැකිය. නොඑසේනම් තොරතුරු තාක්ෂණය වැනි දියුණුවන අවස්ථාවකින්ය. එවැනි වටිනා අවස්ථා අර්ථවත් ලෙස උපයෝගී කර ගන්නට රටට ඉඩ නොලැබිණ. එහෙයින් අද රටට වැඩිම විදේශ විනිමය ප‍්‍රමාණයක් උපයන්නේ මැද පෙරදිග ඇතුළු නොයෙක් රටවල දුශ්කරතා වි`දිමින් සේවය කරන ලාංකිකයන්ය. මෙය නූතන වහල් සේවාවකි. රට තුළ රැකියාවක් සොයා ගැනීමට නොලැබුණ සහ තම පවුල දුක් කරදර වලින් මුදවාගෙන අලූත් ජීවිතයකට ඇතුල් කරන අදහසින් නොයෙකුත් දෙනා විදේශ රැකියා ස`දහා පිටත්ව ගොස් තිබේ. ඔවුන් ගත කරන්නේ සැපවත් ජීවිත නොවේ. සංචාරක කර්මාන්තය දියුණු වූයේ නම් මෙලෙස විදේශයන්ට මෙරට මානව සම්පත යොමු නොවන බව නිසැකය. නමුත් දැනට එතෙර ගොස් සිටින දස ලක්ෂයක් තරම් වන ලාංකික ශ‍්‍රමිකයන් හෙයින් රට තුළ විශාල ආදායම් මාර්ගයක් මතුව ඇති අතරම සමාජය විකෘති කරන ගැටලූ ගණනාවක් ද ඇතිකර තිබේ. නුපුහුණු ශ‍්‍රමය හෙයින් වැඩි වැටුපක් ලැබෙන්නේ නැත. ලැබෙන රැකියා මාර්ග වැඩි කොටසක් ද පහල මට්ටමේ ඒවාය. මග හැරී ගිය අවස්ථා යළි උදා කර ගන්නට නම් ප‍්‍රමිති සහ සැලසුම් අවශ්‍යය. මැද පෙරදිග ශෝකාන්ත වාර්තා වූ වහාම විදේශ රටවලට යැවීම නතර කිරීම එකම උත්තරය නොවේ. ලෝකයේ වෙනත් රටවල් එයට මුහුණ දී ඇති අයුරු විමසා බැලිය යුතුය. පිලිපීනය සහ ඉන්දියාවේ කේරළ ප‍්‍රාන්තය හෙද සේවාව ශ‍්‍රමිකයන් සපයයි. එය විශේෂිත පුහුණුවක් ඇති ආදායම් මාර්ගයකි. හො`දින් පුහුණුව ලත් හෙද හෙදියන් මැද පෙරදිග පමණක් නොව යුරෝපයට ද යැවීමෙන් විශාල ආදායමක් සහ වෘත්තීය ගරුත්වයක් දිනා ගෙන ඇත. ශ‍්‍රී ලාංකික කාන්තාවන් හෙද සේවයට පුහුණු කළ හැකිය. ආණ්ඩුවට පමණක් නොහැකි නම් පුද්ගලික අංශයට ද අවස්ථාව දිය හැකිය. නමුත් සමාජය සිතන පතන ආකාරය පටුය. ''ලංකාවේ සංචාරක හෝටලයක සේවය කරන්නට අකැමැති නොයෙකුත් දෙනා මැදපෙරදිග රටක බැල මෙහෙවර කරන්නට කැමතිය''. ''ආණ්ඩුවට පුහුණුව දෙන්නට නොහැකිනම් පුද්ගලික අංශයට එය විවෘත කිරීම නුසුදුසුය''. මෙවැනි ආකල්ප ඇති තාක් රට තුළ යම් පරිවර්තනයක් කරන්නට හැකියාවක් නැත.

ආකල්ප වෙනස්කළ යුතු පාසලේ පන්ති කාමරයේ සිටය. බි‍්‍රතාන්‍යයේ කම්කරු විලප්ලවය සිදුවන්නට කලින් 1800 ගණන් වල තිබුණ ආකල්ප අද තවමත් මෙරට පවතී. එදා බි‍්‍රතාන්‍ය සමාජයේ වැදගතුන් ලෙස හැසිරුණේ වැඩකරන ජනතාව නොවේ. අත් වල මඩ හෝ දැලි නැති ටයි පැළැ`දි සුළු පිරිසක්ය. ආණ්ඩුවට සේවය කළ එම පරිපාලන පෙලැන්තිය වැඩකරන ජනතාවට වඩා ඉහළින් සිටියේය. අද එසේ නැත. ශ‍්‍රමයට ගරුත්වයක් ලැබී තිබේ. අප රටේ ද එම ආකල්ප වෙනස ඇති විය යුතුය. පාසල් අධ්‍යාපනයේ දී ශ‍්‍රමාභිමානය, වෘත්තීය පුහුණුව යන ආකල්ප ඇතිකර දරුවන් ව්‍යවසායකත්වයට නැඹුරු කිරීමට හැකිවන ආකාරයේ අධ්‍යාපන ක‍්‍රමයක් රටට අවශ්‍යය. වැඩ කිරීමෙන් ධනය ඉපැයිය යුතුය. කරන සේවය අනුව ගරුත්වය හිමිවන සමාජයකින් රටට පැවැත්ම ඇතිවෙයි. වර්තමාන අධ්‍යාපනයේ දී කොටසක් ඉහළටම නැගෙන අතර තවත් කොටසක් සමාජයේ අතරමංවෙයි. එම පිරිස තම අනාගතය සකස්කර ගන්නට නම් රජයේ සේවයට ඇතුළු වන්නට වෙර දරයි. එය ධනය උත්පාදනය නොකරන සේවා තැනෙකි. රජයට ඇතුළු වීමෙන් වැඩි සේවයක් සිදුවන්නේ නම් රාජ්‍ය සේවය ගැන මහජනතාවට සතුටක් තිබිය යුතුය. නමුත් එසේ නැත. මහජනතාව අතෘප්තියට පත් කරන රජයේ සේවය යැපෙන්නේ ජනතාවගේ බදු වලින්ය. රජයේ සේවයට එකතු වනන්ට ඉඩ නැති පිරිස විදේශ රටවල රැකියා වලට යයි. එවැනි ආර්ථිකයකින් රට දියුණු කරන්නට නොහැකිය. අධ්‍යාපනයට කරන ආයෝජනය නිවැරදිම එකක් නොවන බව මෙයින් පැහැදිලිය. දියුණු වන අතර දරුවන්ට බාල වියේ සිටම රටට වැඩදායක වෘත්තියකට ඇතුළු වන්නට මග පාදන ආකල්ප වෙනසක් ඇතිකරන රාමුවක් අද අවශ්‍යව තිබේ.

එය කළ හැක්කේ වැඩ කරන ජනතාවට රට තුළ නිසි පිළිගැනීමක් ඇති කිරීමෙන්ය. මෙරට වෘත්තියක නිරත වන්නට අකමැති පිරිසක් පිටරටක ගොස් නොපෙනෙන්නට ස්වකීය ආත්ම ගරුත්වයට ද හානි වන ආකාරයේ දුෂ්කර රැකියා කිරීම යුක්ති සහගත නැත. එසේ කරන රැකියා වලින් උපයන ධනය රටේ ඉහළම විනිමය උල්පත වීම කනස්සල්ලට හේතුවකි. රට තුළ ව්‍යවසායකත්වය ඇතිවන්නේ නම් කෘෂිකර්මය, ධීවර කර්මාන්තය වඩා හා මේසන් වැනි කර්මාන්ත අභිමානවත් වෘත්තීන් බවට පත් කළ හැකි නම් රට තුළ දැනට පවතින ගැටලූ වලට විස`දුමක් ලැබෙනු නිසැකය.

මේ ගැන ඔබගේ අදහස මෙම ඊ-තැපැල් ලිපිනය spambots ගෙන් සුරක්ෂිත කොට ඇත. මෙය බැලීම සදහා ඔබට JavaScript සක්‍රීය කිරීම අවශ්‍යවේ මගින් සංවාදයට යොමු කළ හැකිය.

JPAGE_CURRENT_OF_TOTAL